카페검색 본문
카페글 본문
-
선응 스님의 선가귀감 2. 일원상의 근원 2024.06.11해당카페글 미리보기
마하가섭에게 전한 법이지만 둘이 없는 최상승법에서는 일체의 상(相)이 없는 것이다. 일원상은 ‘화엄경’에서 설하는 원융무애의 진리당체이며 참선수행자의 화두이다. “육조 스님이 대중들에게 물었다. ‘나에게 한 물건이 있는데 이름도 없고 모양도...
-
- 6월 11일 – [오늘의 명상] 2024.06.11해당카페글 미리보기
없는 무애자재(無碍自在)보살이 될 것이다. 부처님의 가르침은 가장 쉬운 법과 상식이다. 법은 인과법(因果法)을 말하는 것이고, 상식은 인과법(因果法)을 잘 알아 망상(妄想)을 부리지 않는 것이다. 인과법은 원인 없는 결과가 없다는 단순한 내용이다...
-
백일법문 제7장 화엄종사상 3. 사문십의 (1) 사문-1 2024.06.10해당카페글 미리보기
쌍차쌍조가 되므로 끝에 가서 성, 상(性相)이 혼융하고 무애자재해서 열 가지 뜻이 있다는 것도 위의 네 문을 포함하여 논의하는...때문입니다.그러면 열 가지 뜻이 무엇인가. 이 열 가지 뜻도 원래 현수스님의 ꡔ탐현기ꡕ에 있는 것인데 청량스님이 자신의...
-
백일법문 제7장 화엄종사상 3. 사문십의 (1) 사문 2024.06.10해당카페글 미리보기
쌍차쌍조가 되므로 끝에 가서 성, 상(性相)이 혼융하고 무애자재해서 열 가지 뜻이 있다는 것도 위의 네 문을 포함하여 논의하는...때문입니다.그러면 열 가지 뜻이 무엇인가. 이 열 가지 뜻도 원래 현수스님의 ꡔ탐현기ꡕ에 있는 것인데 청량스님이 자신의...
-
백일법문 제7장 화엄종사상 3. 사문십의 (1) 사문-1 2024.06.10해당카페글 미리보기
쌍차쌍조가 되므로 끝에 가서 성, 상(性相)이 혼융하고 무애자재해서 열 가지 뜻이 있다는 것도 위의 네 문을 포함하여 논의하는...때문입니다.그러면 열 가지 뜻이 무엇인가. 이 열 가지 뜻도 원래 현수스님의 ꡔ탐현기ꡕ에 있는 것인데 청량스님이 자신의...
-
허공법신 2024.06.10해당카페글 미리보기
사사무애법계(事事無礙法界)는 사물·현상이 서로 교류·융합하는 세계. 2)해탈시키는 힘. 3)색도 형태도 없는 진실 그 자체의 몸. 영원불변의 진실의 모습. 4)물질적인 신체. 육신. 육체. 5)공간의 일부를 차지하는 장소. 6)인연을 따라 응함. 7)부처님이...
-
편지4-66 : 돌아갈 귀(歸) - 세 번째 2024.06.09해당카페글 미리보기
귀명무애광여래(歸命無碍光如來) 의수다라현진실(依修多羅顯眞實) ⟶ 광천횡초대서원(光闡橫超大誓願) ⤦ 광유본원력회향(廣由本願力廻向) ⟶ 위도군생창일심(爲度群生彰一心) 귀입공덕대보해(歸入功德大寶海) ⟶ 필획입대회중수(必獲入大會衆數) ⤦ 득지연화장...
-
조오현 스님 - ’마지막 무애(無碍)도인 2024.06.09해당카페글 미리보기
조오현 스님 이 시대 ’마지막 무애(無碍)도인’이 떠났다. 설악산 신흥사 조실 설악무산 조오현 스님이 26일 오후5시11분 강원도 속초 신흥사에서 입적했다. 승납 60년, 세납 87세다. 고인은 경남 밀양에서 태어나 7살에 입산해 1959년 성준 스님을 은사...
-
일법문 제7장 화엄종사상 3. 사문십의 2024.06.09해당카페글 미리보기
법문 제7장 화엄종사상 3. 사문십의 화엄종에서 말하는 사사무애(事事無碍) 즉 법계연기(法界緣起)라는 것도 쌍차쌍조(雙遮雙照...종취라고 직접적으로 언급하지는 않았지만 현수스님이나 청량국사에 이르러서는 화엄종이 쌍차쌍조를 중심 내용으로...
-
일법문 제7장 화엄종사상 3. 사문십의 2024.06.09해당카페글 미리보기
법문 제7장 화엄종사상 3. 사문십의 화엄종에서 말하는 사사무애(事事無碍) 즉 법계연기(法界緣起)라는 것도 쌍차쌍조(雙遮雙照...종취라고 직접적으로 언급하지는 않았지만 현수스님이나 청량국사에 이르러서는 화엄종이 쌍차쌍조를 중심 내용으로...