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상엽(桑葉)의 공효(功效) -강혈당 혈압 2024.06.04해당카페글 미리보기
일 이다. 신선한 상엽(桑葉)을 짛이겨 좌창처(痤瘡處)에 ,매일(每日) 30 분(分) 동안 발라주어도 동일한 효과가 있다. (4) 미발(美髮) 작용 : 상엽(桑葉) 속에는 구리(銅)가 풍부하게 함유되어 있으므로 ,有防治모발(毛髮)의 백화(白化)를 방치해 줌과...
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간재집 제3권=문목(問目)-퇴계 선생께 올림〔上退溪先生〕 2024.06.03해당카페글 미리보기
이가 타는 것이 없다면 이욕에 빠져서 금수가 될 것이니 이것은 바뀔 수 없는 정해진 이치이네. 혼륜(渾淪)하여 말한다면 미발(未發)의 중(中)으로 대본(大本)을 삼고 칠정으로 대용(大用)을 삼는데, 사단(四端)은 그 가운데 있으니 〈호학론(好學論)〉과...
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간재집 제7권 = 잡저(雜著)-지행에 대한 변증〔知行辨〕 2024.06.03해당카페글 미리보기
궁구함에 있다.[欲誠其意者, 先致其知, 致知在格物.]”라고 하였다. [주-D009] 전체(全體)와 대용(大用) : 모든 행위를 미발(未發)의 체(體)와 이발(已發)의 용(用)으로 규정한 주희(朱熹)의 학설로, 전체란 마음의 체가 비어 있으면서 여러 원리를 갖추고...
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간재집 속집 제3권-심경 질의〔心經質疑〕 2024.06.03해당카페글 미리보기
것을 가리켜 한 말이니 공부를 해야 할 것은 아니다. 근독(謹獨)도 오히려 인심이라 할 수 없는데, 하물며 계구(戒懼)는 미발한 시점이니 도심이라 할 수 있는가?’ 하였다.” 하니, 답하기를 “두 사람의 사색이 쉽게 여기에 이르지 않았지만 애석하게도...
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Re: Re: Re: 간재집 속집 제1권-대학 질의〔大學質疑〕 2024.06.03해당카페글 미리보기
라는 말이 있는데, 혹자가 마침내 이 말을 잡아서 ‘마음을 바르게 하는 것은 바로 정(靜)할 때의 공부이니, 《중용》의 미발(未發)의 중(中)과 〈태극도〉의 주정(主靜)과 같다고 여기며, 경문에서 말한 정(定)ㆍ정(靜)ㆍ안(安)과 전문의 마음이 있지...
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24.5 중국 서안.화산 여행기 (2) 2024.06.01해당카페글 미리보기
한접시 이지만 한접시를 깨끗하게 비운 후 그뒤로 두그릇을 더 찍었습니다.ㅎ 능이라기 보다는 산으로 밖에 보이지 않는 아직도 미발굴한 진시황능. 수박 겉핧기로 한바퀴 걸어돌아 나왔다. 당태종과 양귀비의 함께 온천욕을 즐겼다는 화청지현관 앞 청동...
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공자는(중용) 2024.05.30해당카페글 미리보기
위지중; 발이개중절, 위지화. 중야자, 천하지대본야; 화야자, 천하지달도야. 치중화, 천지위언, 만물육언) '아직 일어나는 것(미발, 未發)'이어야 말할 수 있지 '아직 일어나지 아니하는 것'이라면 알 수 없습니다. 감정은 언제나 어디서나 끊임없이 끝도...
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24.5 중국 서안.화산 여행기 (2) 2024.05.29해당카페글 미리보기
한접시 이지만 한접시를 깨끗하게 비운 후 그뒤로 두그릇을 더 찍었습니다.ㅎ 능이라기 보다는 산으로 밖에 보이지 않는 아직도 미발굴한 진시황능. 수박 겉핧기로 한바퀴 걸어돌아 나왔다. 당태종과 양귀비의 함께 온천욕을 즐겼다는 화청지현관 앞 청동...
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24.5 중국 서안.화산 여행기 (2) 2024.05.28해당카페글 미리보기
한접시 이지만 한접시를 깨끗하게 비운 후 그뒤로 두그릇을 더 찍었습니다.ㅎ 능이라기 보다는 산으로 밖에 보이지 않는 아직도 미발굴한 진시황능. 수박 겉핧기로 한바퀴 걸어돌아 나왔다. 당태종과 양귀비의 함께 온천욕을 즐겼다는 화청지현관 앞 청동...
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5/23 수업대체과제 양명학 정리 2024.05.24해당카페글 미리보기
마음과 이치를 둘이 아닌 하나로 본다. 마음의 본체는 성이고 그 성은 바로 리인 것이다. 이는 마음이 발현하지 않은 미발 상태가 도덕적 규범이 아니라, 마음 그 자체의 유기적 생명성에 의해 상황에 따라 구체적인 실천 조리로 나타난다는 논리다...