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화개산 #도피안사 2024.07.19해당카페글 미리보기
에 도선(道詵)국사가 향도(香徒) 1,500명과 함께 창건하였다. 그리고 삼층석탑과 철조비로자나불좌상을 봉안하였다. 『유점사본말사지』에는 이렇게 전한다. 도선국사가 철조비로자나불상을 조성하여 철원의 안양사(安養寺)에 봉안하려고 하였다. 그런데...
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성전의 지향 2024.07.19해당카페글 미리보기
형식의 대상이시며 기림의 주체이신 분께서 파격을 말씀하십니다. 여기서 파격이란 본질을 혁파하는 것이 아닙니다. 본말이 전도되어 진리를 바라보는 눈과 심장이 어두워지고 멈춰버린 자들에게 정신을 차리라 하십니다. 성전의 지향은 무엇입니까...
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慶尙道生員李麟至等四千餘人上疏, 詆斥兩先正從享之議 疏頭李麟至遠配 2024.07.18해당카페글 미리보기
근본이고 김성탁은 지엽인데, 근본인 이현일은 집안에서 편안히 죽게 하고 지엽인 김성탁은 형장에 의해 죽게 한다면 본말과 경중이 과연 어떠하겠습니까. 더구나 조정에서는 처음에 역률로써 이현일의 죄를 처단하지 않았는데, 난역을 비호했다는 것으로...
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춘천지맥최종회4 2024.07.18해당카페글 미리보기
이다. 이 곳은 국내 최대의 MTB(산악자전거) 코스로도 유명하다. ▲한치령에서 표시석을 끼고 좌측 능선으로 올라서서 본말 합수점으로 가야 하지만 날씨가 너무 무덥고 처음 춘천지맥을 할 때 강촌역에서 시작하여 새덕산을 거쳐 송이재봉 갈림기에서...
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89회 마음 난리 평정하기 2024.07.18해당카페글 미리보기
곧 더할 수 없는 세계 정란의 큰 병법이다. 그러나 세상 사람들은 이 마음 난리는 난리로 생각하지도 아니하나니 어찌 그 본말을 안다 하겠는가? 개인·가정과 사회·국가의 크고 작은 모든 전쟁도 그 근본을 추구해 본다면 다 이 사람의 마음 난리로...
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10월 31일 2024.07.17해당카페글 미리보기
10월 31일 진리를 말하지만 본말을 가리지 못하는 것은 그릇된 소견으로 공부라고 이름할 수 없다. <수심결> 부처님 당시에는 많은 사상가들이 서로 대립하여 자주 충돌을 빚고 있었다. 어느 사상가를 막론하고 자기의 학설만이 진실이라고 주장했다...
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10월 31일 2024.07.17해당카페글 미리보기
10월 31일 진리를 말하지만 본말을 가리지 못하는 것은 그릇된 소견으로 공부라고 이름할 수 없다. <수심결> 부처님 당시에는 많은 사상가들이 서로 대립하여 자주 충돌을 빚고 있었다. 어느 사상가를 막론하고 자기의 학설만이 진실이라고 주장했다...
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불설문수회과경(佛說文殊悔過經) 2024.07.17해당카페글 미리보기
5근(根)이라 하며, 뜻이 억념하는 바가 없고 또한 노니는 바도 없는 것을 5력(力)이라 하고, 진정한 진리[眞諦]와 일체의 본말을 깨달아 아는 것을 7각의(覺意)라 합니다. 또한 두 가지에 합하지 않아 합해짐도 없고 흩어짐도 없는 것을 도(道)라 하고...
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고쳐야 할 법률용어 몇 개 2024.07.17해당카페글 미리보기
여기에 “공무원에 대해 그 직무상의 행위를 강요 또는 조지하거나~” 같은 표현이 나오는데요. 이때 ‘조지하거나’의 본말은 ‘조지하다’일 텐데, 우리말에는 이런 말이 없거든요. 당연히 국어사전에도 나오지 않습니다. 그런데 이게 웬일인가요? 이 말...
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보녀소문경_8. 십팔불공법품(十八不共法品) 2024.07.14해당카페글 미리보기
모든 중생을 벗어나게 하면서도 그 해탈을 잃지 않음으로써 누구에게도 성내거나 미워함이 없고 아무런 결함이 없음은 물론 본말이 청정하여 깊고도 미묘한 모든 갈래에 들어가 그 어떤 이도 당할 수 없는 신통의 지혜를 얻고 성문승과 연각승을 벗어나...