카페검색 본문
카페글 본문
-
율법과 복음의 두 교회 2024.03.29해당카페글 미리보기
바 첫 사람 아담은 생령(=혼이 살아 남)이 되었다 함과 같이 마지막 아담은 살려 주는 영(=아들의 영이 살아 남)이 되었나니 산영(=생령, 혼이 살아남)은 율법의 열매이고 성령은 영이 살아나는 영은 하나님의 말씀이고 복음의 열매입니다. 율법과 복음의...
-
엇시조(旕時調)를 다시 생각하다 -3호 2024.03.28해당카페글 미리보기
之上)이요 月峯之前이로다 3장 : 도화읍로홍부수(桃花浥露紅浮水)요 유서표풍백만홍(柳絮飄風白滿紅)을 석경귀승(石逕歸僧)은 산영외(山影外)여늘 연사면로(烟沙眠鷺) 우성변( 雨聲邊)이로다 4장 : 약령마힐(若令摩詰)로 유어차(遊於此)런들 5장 : 불필...
-
162탄. 우리 썩어질 육신을 부활시키는 실체 $ '성령과 산영의 대언'. 2024.03.28해당카페글 미리보기
-
이름을 바꾼 봉(후음 179)-우정봉 정격 단시조(구 전패봉)/반산 한상철 2024.03.28해당카페글 미리보기
졸저 산악시조 제2집 『山窓』 제66번 ‘남 잘 되는 것 못 봐’-연인산 시조 참조. * 졸저 『한국산악시조대전』 부제 산음가 산영 제1-488번(365면). 2018. 6. 25 도서출판 수서원 발행. ------------- montaña densa de abetos La melodía es suave, el...
-
일상과 문학의 상호 삼투[한국수필 월평] 2024.03.27해당카페글 미리보기
했다. 본론에서는 생활 경험의 문학적 형상화를 논리 분석적으로 진단해 보겠다. 문학회 순례 코너에 <산영수필문학회> 편이 실렸다. 산영 수필문학회는 1988년 이정림 선생의 문하생들이 모여 만든 수필동인회다. 서정숙, 홍애자, 서길원, 윤영전 등의 눈...
-
여자의 부활과 남자의 부활 2024.03.27해당카페글 미리보기
성령의 법으로 해방된다는 말입니다. 이것이 남자의 부활을 말하며 생명나무를 완성하는 계시입니다. 혼의 구속함을 받는 산영이 종의 열매라면 이 말씀이 떨어지면 정결한 흰옷을 입고 무덤에서 부활하는 것을 말합니다. 그런데 내가 하나님의 아들의...
-
최치원 2024.03.26해당카페글 미리보기
읊어 생각하니 한이 더욱 새로워라 畫角聲中朝暮浪(화각성중조모랑) : 피리소리에 아침저녁 물결 일고 古山影裏古今人(고산영이고금인) : 옛 산 그림자 속엔 고금의 많은 사람들 霜摧玉樹花無主(상최옥수화무주) : 서리 내린 나무는 임자 없는 꽃이요 風暖...
-
부활의 가능성은 내게 몇 퍼센트? 2024.03.26해당카페글 미리보기
것과 같습니다. 이런 나의 성공은 살아 있는 자기 욕심과 탐욕이 만들어낸 세상의 일입니다. 그러므로 내가 성령으로 다시 산영이 되었다면 죽음이 전제된 일시적 완전한 단절이 되어졌다는 것을 말하고 있습니다. 어떤식으로든 죽음을 인식하는 상태가...
-
[부활절설교] 어찌 부활이 없다 하는가? 2024.03.26해당카페글 미리보기
살리는 것이 우리 부활을 믿는 그리스도인들의 책임입니다. 예전 첫 사람 아담에게 하나님은 그 코에 생기를 불어넣으셔서 산영, 살아있는 사람이 되게 하였습니다. 그런데 예수님은 죽음에서 부활하셔서 살리는 영, 살아나게 하는 사람이 되셨습니다...
-
낙동정맥 1구간 구봉산(910m), 유령산(932.4m), 우보산(933.1m) 산행 #3 2024.03.24해당카페글 미리보기
된 것도 우금 수백년이다. 단기 사천삼백삼십년 음사월십육일 유령제 봉사회 근수 해마다 지역민들이 산신제를 지낸다는 유령산영당 우보산(933.1m)으로 올라가는 코스이다. 오늘의 산행중 매우 가파르며 데크계단과 마지막으로 힘든 구간이다. 12:35 통리...