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도세품경_1. 십신[3] 2024.07.26해당카페글 미리보기
눈으로 보는 것은 지금이요 미래라네. [세 가지 처소[處]에 들어가는 열 가지] 보살이 세 가지 처소[處]에 들어가는 데에 열 가지가 있습니다. 무엇이 열 가지인가? 모든 셀 수 있는[有數] 데에 들어가고, 기억함[念]이 없는 데에 이르며, 얻는 바가 있는...
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도세품경_1. 십신[2] 2024.07.26해당카페글 미리보기
눈으로 보는 것은 지금이요 미래라네. [세 가지 처소[處]에 들어가는 열 가지] 보살이 세 가지 처소[處]에 들어가는 데에 열 가지가 있습니다. 무엇이 열 가지인가? 모든 셀 수 있는[有數] 데에 들어가고, 기억함[念]이 없는 데에 이르며, 얻는 바가 있는...
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고린도후서 1장 환란과 고난을 당함은 구원을 이루기 위한 과정으로 사도 바울은 소개합니다. 2024.07.26해당카페글 미리보기
옳게 보는[판단하는]. evil 1.악랄사악한,악질,흉한.2.악마.3.흉한,상서롭지 못한,유해,불길 35 그러므로 주의하여 ☞그대 ☞안에 있는 ♥빛이 어둠이 되지 않도록 하라. 36 그러므로 네 ★온 몸이 ♥빛으로 가득하고 부분이 어둡지 않으면 ♥촛불의 밝은...
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군유쟁신(君有爭臣) 2024.07.26해당카페글 미리보기
사마염이 세운 서진(西晉)이다. 말 그대로 삼국을 통일한 사마염은 호방한 풍운아였다. 그는 스스로 성군(聖君)을 자처하며 주변에 직언하는 신하를 두고 두둔하며 검소한 생활을 장려했다. 그의 정권 초기에는 그것이 통했다. 그러나 사마염의 생활은...
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대승입능가경(大乘入楞伽經)- 2. 집일체법품 ② 2024.07.26해당카페글 미리보기
분별하여 보는 모양을 반드시 속히 버리고 떠나야 한다. 또한 대혜여, 성문승에는 두 가지 차별상이 있는데 스스로 깨달은 바른 지혜의 빼어난 상[自證聖智殊勝相]과 분별하고 집착하는 자성상[分別執著自性相]이다. 무엇을 스스로 깨달은 바른 지혜의...
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중간 점검 2024.07.26해당카페글 미리보기
한 법을 배웠습니다. 향후 2주간에 걸쳐 지지 VS 지지에 대한 관계변화를 공부할 계획입니다. 기초에서 지지 간섭인자를 합, 충, 형 까지만 공부하였는데 나누어 준 <지지 간섭인자 종합표>를 보면, 12신살은 물론이고 상문(喪門), 조객(弔客), 원진(元嗔...
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大方廣佛華嚴經. 六十권본 제 一 四 권 2024.07.26해당카페글 미리보기
알고 보는 이 일체의 법을 환히 비추나니 부처님 법과 또 보리를 아무리 구해도 얻을 수 없네 도사님은 오거나 가는 일 없고 또한 한 곳에 머무는 일도 없어 온갖 뒤바뀐 생각 여의었나니 그것이 청정한 등 정각이네 그때 진실당 보살도 부처님 신력을...
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하늘 문을 여는 신앙생활 2024.07.25해당카페글 미리보기
해서 세운 나라이지만, 못사는 나라 굶어죽고 헐벗은 나라 미개국 후진국은 우상숭배 하고 주일 성수 안하는 나라들입니다. 성도 여러분! 나도 복을 받고, 후손들도 자자손손 복을 받는 비결이 무엇입니까? 열심이 공부시키는 겁니까? 땀 흘려 일하는 겁...
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유수오이(惟守吾耳) 2024.07.25해당카페글 미리보기
날카롭게 세운 듯한 모습이다. 이것은 집을 '지킨다'라는 뜻을 표현한 것이다. 그래서 守자는 본래 '보호하다'나 '지키다'라는 뜻으로 쓰였었다. 그러나 후에 寸자가 가지고 있는 '법도'라는 의미가 확대되면서 '다스리다'라는 뜻도 갖게 되었다. 그래서...
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◆ 실용 명리학으로 인도하는 명리학 실무 교재를 소개합니다 ◆ 2024.07.25해당카페글 미리보기
丙寅生에 己酉生 여자 궁합 387 5. 세운 판단 시 388 제3편 세운과 신살 및 십이운성 393 1. 신살 적용 : 세운 기준 적용 393 2. 신수 보는 법 : 세운 기준으로 십이신살 적용 394 제7강 속성 특강 396 제1편 이것도 운명이다 397 제2편 명리학 간명대요...