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근사록(近思錄)-335 제4권 존양편(存養篇) 42-70 2019.07.08해당카페글 미리보기
공경을 삼지 말라는 것이다. 그러나 주염계(周濂溪: 주돈이)는 말하기를, "사람이 정(靜)한 후이면 자기가 주재(主宰)가 되고, 그런 정(靜) 가운데 물(物)이 있어야 비로소 공경(恭敬)이 되는 것이다. 공경이되면 잡념이 없어지므로 허정(虛靜)이 되는 것...
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변문 2019.06.27해당카페글 미리보기
대상으로 삼지 않은 이유로는 다음의 몇 가지를 들 수 있을 것이다. 우선, 돈황 변문이 문학사적으로 매우 중요한 것은 사실이지 4) 邵毅平, 《文學與商人―傳統中國商人的文學呈現》, 上海古籍出版社, 2010. 5) 邱紹雄, 《中國商賈小說史》, 北京大學出版...
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4. 街談巷說(가담항설) 2019.06.18해당카페글 미리보기
으로 삼지 않고, 길거리에서 바로 다른 사람에게 말해 버리는 것(塗說)은 스스로 德을 버리는 것과 같은 것이다. 좋은 말은 마음에 간직하고 自己 것으로 하지 않으면 德을 쌓을 수 없다는 말이다. [出典2] 이 말은 한서(漢書) 예문지(藝文志)에서 소설...
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너와 처음부터 지금까지 쭉 좋았다 2019.06.13해당카페글 미리보기
사랑하는 순자를 눈물로 잊어야 하는가? 왜 우리는 그런 세상을 유지해야 하는가? 세상 모든 군인들이 참으로 예쁘게 사랑하면서 웃음꽃 피우는 군대가 백성을 안전하게 지켜주겠는가? 아니면 살벌하게 군사훈련 해대는 군대가 국민을 안전하게 지켜...
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날이 갈수록 배움이 절실해질 때 2019.05.24해당카페글 미리보기
것으로 삼지 않는다.」 결국 완전한 것은 없다는 말이다. 나쁘다고 배제한다고 좋은 것만 남지도 않는다. 교육도 그렇다. 바름과 옳음을 가르치지만 인간 사회가 완벽한 맑음은 있을 수 없음도 인정해야 한다. 단지 좀 더 나아지기 위해 노력할 따름이다...
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도청도설(道聽塗說) 2019.04.01해당카페글 미리보기
논어(論語) 양화편(陽貨篇)》《한서(漢書) 예문지(藝文志)》《순자(荀子) 권학편(權學篇)》 【내용】공자의 언행을 기록한《논어...좋은 말[道聽]을 마음에 간직하여 자기 수양의 양식으로 삼지 않고 길거리에서 바로 다른 사람에게 말해 버리는 것[塗說...
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예조에서 의례 상정소와 함께 의논한 박연이 상서한 조건에 대해 아뢰다 2019.02.02해당카페글 미리보기
하였으며, 순자(荀子)는 말하기를, 「모든 악(樂)의 군왕(君王)이 된다.」고 하였으니, 이제 아악(雅樂)의 대고(大鼓)는 이 북을 모방하여 만든 것인 듯하오나, 그 형상과 제도는 주관(周官)의 운인(䩵人)의 설(說)과는 합하지 않으며, 또 그것은 다만...
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인생 명언들 2019.01.20해당카페글 미리보기
荀子 - 순자) 왕이건 농부이건 자신의 가정에 평화를 찾아낼 수 있는 자가 가장 행복한 인간이다.(괴테) 외모는 사람의 껍질을 수단은 편견이 없는 것 즉, 마음이 모든 사상을 위한 신작로가 되게 하는 것이다.(올리버 웬들 홈스 - Oliver Wendell Holmes...
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고전 名句 11 2019.01.12해당카페글 미리보기
深遠)하면 곧 우(迂)에 가깝다. 135. 人莫鑑於流水, 而鑑於止水 인막감어유수, 이감어지수 (장자) 사람은 흐르는 물을 거울로 삼지 않고, 멈춰 있는 물을 거울로 삼는다. 136. 君子舟也, 庶人者水也 군자주야, 서인자수야 (순자) 임금은 배요 백성은 물...
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중국직하의 도가들 2019.01.06해당카페글 미리보기
그것이 곧 묵가(墨家)의 사상인 것이다. 그러나 동시에 '정욕과천(情慾寡淺)'의 설을 창도했다고 <장자> '천하편'에 말했고, <순자(荀子)> '정론편(正論篇)'에서 송견은 모멸당해도 욕으로 삼지 않음을 주장, 이 마음이 사람을 전쟁으로부터 멀리하는 근본...