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금강반야바라밀경 2024.07.01해당카페글 미리보기
이렇게 관찰할지라 " 부처님께서 이 경을 다설하시고 나니 수보리 장로와 비구 비구니 우바새 우바이와 모든 세상의 천신 아수라들이 부처님의 말씀을 듣고 매우 기뻐하며 믿고 받들어 행하였습니다 1.法會因由分 設法聚會 由此起因(법회가 열리게 된 까닭...
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반야심경 독송은 왜 신중단을 향해서 할까? 2024.07.01해당카페글 미리보기
반야심경 독송은 왜 신중단을 향해서 할까? 아수라와 제석천의 싸움.. 분쟁을 종식시키고 세상을 평화롭게 하려는 신이 제석천인데 대승경전에 보면 양측이 싸울 때 반야경을 읽어주면 제석천의 힘이 강해져서 아수라를 이길 수 있다고 한다. 반야 = 투쟁...
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千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無碍大悲心大陀羅尼經 2024.07.01해당카페글 미리보기
또 호세사천왕(護世四天王)과 함께 계셨으니 제두뇌타가 상수가 되었으며, 또 무량한 천용(天龍) 야차(夜叉) 건달바(乾闥婆) 아수라(阿修羅) 가루라(迦樓羅) 긴나라(緊那羅) 마후라가(摩喉羅伽) 인비인(人非人) 등과 함께 계셨으니 천덕대용왕(天德大龍王...
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금강반야바라밀경 2024.07.01해당카페글 미리보기
위인연설 기복승피 운하위인연설 불취어상 여여부동 하이고 일체유의법 여몽환포영 여로역여전 응작여시관 불설시경이 장로수보리 급제 비구 비구니 우바새 우바이 일체세간 천인 아수라 문불소설 개대환희 신수봉행 금강반야바라밀경 ()()() 到彼岸 합장...
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-자비도량참법 제5권 9.해원석결(1)- 2024.07.01해당카페글 미리보기
맺은 이와 원한의 대상이나 대상이 아니거나 경한 이나 중한 이나 지금 지옥에 있는 이, 축생에 있는 이. 아귀에 있는 이. 아수라에 있는 이, 인간에 있는 이.천상에 있는 이.신선중에 있는 이거나 오늘 저의 권속중에 있는 이나 이러한 삼세의 원수와...
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화엄경약찬게 2024.07.01해당카페글 미리보기
도량신 주성신중주지신 주산신중주림신 주약신중주가신 주하신중주해신 주수신중주화신 주풍신중주공신 주방신중주야신 주주신중아수라 가루라왕긴나라 마후라가야차왕 제대용왕구반다 건달바왕월천자 일천자중도리천 야마천왕도솔천 화락천왕타화천...
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화엄경약찬게 2024.06.30해당카페글 미리보기
도량신 주성신중주지신 주산신중주림신 주약신중주가신 주하신중주해신 주수신중주화신 주풍신중주공신 주방신중주야신 주주신중아수라 가루라왕긴나라 마후라가야차왕 제대용왕구반다 건달바왕월천자 일천자중도리천 야마천왕도솔천 화락천왕타화천...
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2024.05.15. - 부처님오신날 법문 2024.06.30해당카페글 미리보기
불행하다는 생각에 휩싸이면 지옥 같다고 합니다. 이 천상과 지옥 사이를 여섯으로 나누면 지옥, 아귀, 축생, 인간, 아수라, 천상인 ‘육도윤회가 생깁니다. 그런데 모든 중생의 마음에는 천상에 태어나는 것을 바랄 것입니다. 항상 행복한 상태로 살고...
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Re:Re:부록 벌거벗은 지금 실습 / 비이원론적 사고 = 불이중도(不二中道)? 2024.06.30해당카페글 미리보기
향해 동체대비 실천 불전에서는 생명체가 윤회하는 세계를 ‘욕계, 색계, 무색계’의 삼계 또는 ‘지옥, 축생, 아귀, 인간, 아수라, 하늘나라’의 육도로 구분하는데, 이 가운데 그 어떤 곳에 태어나도 결국 괴로움을 면치 못한다는 사실을 자각할 때 우리...
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大方廣佛華嚴經 팔십권본 제 七十 권 2024.06.30해당카페글 미리보기
되었는데 내가 모두 듣고 법대로 받아 가졌노라. 다음에 나신 부처님 이름은 일체법해고승왕(一切法海高勝王)이시니, 나는 아수라왕이 되어 공경하고 공양하였으며, 그 부처님이 나에게 수우트라를 말씀하시니, 이름이 분별일체법계(分別一切法界)라, 五백...