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貞憬婉獨島茶禮院 自茶學習 960짱유화[煮茶學] 칠지사 7 2023.05.22해당카페글 미리보기
음차 풍속이 북방보다 남방이 번성했음을 알 수 있다. [다경] 출간 이전의 사료에서 찻잎을 가리키는 글자는 모두 '도(도)'자로...모든 '차(차)'자의 원문은 '도(도)'자이나, 저자인 육우가 자의로 '차'자로 고쳐 표기한 것이다. p 279 ~ ~ [원문] 홍군거...
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貞憬婉獨島茶禮院 自茶學習 959짱유화[煮茶學] 칠지사 6 2023.05.21해당카페글 미리보기
무산)의 귤, 남중(남중)의 차씨[차자], 서극(서극)의 석청[석청]" 등의 (특산물이) 적혀 있다. [강설] 육우는 차의 산지에 관한 자료 8곳을 [다경] [칠지사]에 기록했다. [칠회(칠회)], [곤원록(곤원록)], [괄지도(괄지도)], [오흥기(오흥기)], 이릉도경...
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여류시인들의 사부곡思夫曲 2023.05.21해당카페글 미리보기
부언婦言, 부공婦工을 지키지 못한 여인. 이야와 친했던 남자는 육우陸羽와 유장경劉長卿이었다. 육우는 차를 무척 좋아해서 사람들은 그를 일컬어 ‘다선茶仙’이라고 불렀으며, 그가 다경茶經』을 지었다고 전한다. 이야가 생활에 어려움이 있거나...
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貞憬婉獨島茶禮院 自茶學習 958짱유화[煮茶學] 칠지사 5 2023.05.20해당카페글 미리보기
되어, 그의 저서로 전해진 많은 책들이 모두 진(진)나라 이후의 위작들이다. [신이기]도 그 둥에 하나다. 본문의 내용은 [다경] [사지기(사지기) . 표(표)]에서도보이는데, 육우는 영가(영가) 때의 이야기로 기술하고 있다. 영가는 진나 라회제(회제)(307...
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貞憬婉獨島茶禮院 自茶學習 957짱유화[煮茶學] 칠지사 4 2023.05.18해당카페글 미리보기
음차 풍속이 북방보다 남방이 번성했음을 알 수 있다. [다경] 출간 이전의 사료에서 찻잎을 가리키는 글자는 모두 '도(도)'자로...모든 '차(차)'자의 원문은 '도(도)'자이나, 저자인 육우가 자의로 '차'자로 고쳐 표기한 것이다. p 263 ~ [원문] 진 [중흥...
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貞憬婉獨島茶禮院 自茶學習 956짱유화[煮茶學] 칠지사 3 2023.05.18해당카페글 미리보기
음차 풍속이 북방보다 남방이 번성했음을 알 수 있다. [다경] 출간 이전의 사료에서 찻잎을 가리키는 글자는 모두 '도(도)'자로...모든 '차(차)'자의 원문은 '도(도)'자이나, 저자인 육우가 자의로 '차'자로 고쳐 표기한 것이다. p 257 ~ [원문] 사마상여...
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貞憬婉獨島茶禮院 自茶學習 955짱유화[煮茶學] 칠지사 2 2023.05.16해당카페글 미리보기
차 역사를 엿볼 수 있는 최초의 자료이기도 하다. 삼국시대에 만들었던 병차와 마시는 방법들이후일 당나라가지 이어져, 육우가 [다경]을 저술하는데 지대한 영향을 미쳤다는 것을 알 수 있다. 특히[광아]의 내용 말미에 나오는 "끓는 물을 부어, 파, 생강...
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貞憬婉獨島茶禮院 自茶學習 954짱유화[煮茶學] 칠지사 1 2023.05.16해당카페글 미리보기
역사는 신농시대부터 시작되엇다는 것을 말하고 있다. 우리가 신농을 차신(차신)이라 추앙하는 이유는 두 가지다. 하나는 육우가 [다경] [육지음]에서 "차를 음료로 삼은 것은 신농씨로부터 시작되었다," 이며, 또 하나는 [신농본초경(신농본초경)]에...
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영산기맥 10차(감돈재~다순금) : 목포의 개골산 유달산에서 본 다도해 2023.05.15해당카페글 미리보기
草衣, 1786~1866) 선사는 전남 무안군 삼향면 왕산리에서 태어났다. 초의는 우리나라 최초의 차 관련 서적이자 중국의 육우가 쓴 『다경』에 견줄 만한 『동다송(東茶頌)』을 저술한 장본인이다. 초의 선사는 학문에 두루 통달했으며 시(詩)•서(書)•화...
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貞憬婉獨島茶禮院 自茶學習 953짱유화[煮茶學] 육지음 2 2023.05.15해당카페글 미리보기
않으니 어찌하랴. [강설] 당나라 때의 차는 가루를 곱게 내어 마시는 방법부터 거칠게 마시는 방법까지 그 종류가 다양하다. 육우가 생각하는 '차'는 가려서 마셔야 한다고 했다. 후세 사람들이 [다경]에 나오는 차 끓이는 법을 '자차법(자차법)'이라 하며...