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탄허사상 한국학을 말하다. 4회 – 2 2024.06.30해당카페글 미리보기
우리 불교에도 諸行이 無常아닙니까? 움직이지 않는 것이 아니라 늘 변화하고 있습니다. 周易(주역)이라고 하는 것이 주나라의 역학인데요. 易學을 易經이라고 그러잖아요? 3경이라고 해서 처음에는 易經입니다. 경전인데요. 경전의 이름을 易經이라고도...
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중국(61) - '주지육림' 이야기도 할까요 2024.06.30해당카페글 미리보기
먹었다는 이야기다. 결코 있을 수 없는, 꿈이고 환상의 이야기이다. 백성은 도탄에 빠져서 못 살겠다고 아우성이고---, 주나라는 보다 못해 백성을 구하려 정의의 군사를 일으켜서 상나라를 멸망시켰다는 줄거리이다. 이 사건은 하나라가 망할 때도 마지막...
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고조선과 단군의 탄생 2024.06.30해당카페글 미리보기
팔괘를 지고 나왔다는 게 지고 나온 게 아니라 얼룩말이었더라 이거야. 그래서 복희씨는 그걸 보고 (선천역)주역 (周易)을 (주나라)후세에 전했는데, 그래 <주역>을 전해 가지고 신농씨가 그 <주역>을 받아가지고 연산(連山)주역, 또 그 후에 황제가 거북...
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고대 동양철학-동양철학-27 2024.06.29해당카페글 미리보기
상호간 전쟁이 자주 일어났다. 또한 주변 이민족의 위협과 침입은 점차 증가되어 갔던 시기이다. 때문에 혼란한 와중에 주나라는 왕실의 권위를 회복하고 문란한 사회기강을 바로잡으려는 의도로 존왕양이(尊王攘夷 왕실을 존중하고 외세를 배척하는 사상...
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고대 동양철학-동양철학-27 2024.06.29해당카페글 미리보기
상호간 전쟁이 자주 일어났다. 또한 주변 이민족의 위협과 침입은 점차 증가되어 갔던 시기이다. 때문에 혼란한 와중에 주나라는 왕실의 권위를 회복하고 문란한 사회기강을 바로잡으려는 의도로 존왕양이(尊王攘夷 왕실을 존중하고 외세를 배척하는 사상...
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고대 동양철학-동양철학-27 2024.06.29해당카페글 미리보기
상호간 전쟁이 자주 일어났다. 또한 주변 이민족의 위협과 침입은 점차 증가되어 갔던 시기이다. 때문에 혼란한 와중에 주나라는 왕실의 권위를 회복하고 문란한 사회기강을 바로잡으려는 의도로 존왕양이(尊王攘夷 왕실을 존중하고 외세를 배척하는 사상...
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주나라부터 청나라까지 중국 도검의 진화과정 2024.06.29해당카페글 미리보기
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주역대전 : 繫辭下傳:제9장(第九章)_1-6/6절 2024.06.29해당카페글 미리보기
四五爻爲艮之卦, 二三四爻亦爲艮, 故曰山也. 在莊公二十二年. 내가 살펴보았다. 陳진나라의 公子공자 完완이 젊었을 적에 周주나라 太史태사가 『周易주역』으로 占점을 치니, 觀卦관괘(䷓)가 否卦비괘(䷋)로 變변한 占卦점괘가 나왔다. 太史태사가 말하기...
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今夜宿誰家 / 梅竹軒 成三問 (매죽헌 성삼문) 2024.06.29해당카페글 미리보기
대의당당일월휘(大義堂堂日月輝) 대의가 당당하여 해와 달처럼 빛나더라 초목역점주우로(草木亦霑周雨露) 풀과 나무 또한 주나라 이슬과 비로 자라는데 괴군유식수양미(愧君猶食首陽薇) 그대여 수양산 고사리 먹은 것 부끄러워 하소 문인석 명나라 황제를...
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정수(井宿) 남방주작7수의 으뜸자리이며 동시에 목성의 12년 주기 운행자리 2024.06.29해당카페글 미리보기
말인가? 이 문제에 대한 역사적이고 실제적인 답을 얻는다면 고대인들이 생각한 하늘 개념을 이해하는데 도움이 될 듯하다. 주나라 무왕은 상나라의 마지막 임금이었던 폭군 주왕을 물리치고 천하를 얻었다. 주나라와 상나라의 한판 싸움을 ‘목야전투’라...