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불설무외수소문대승경_대송신역삼장성교서(大宋新譯三藏聖教序) 2024.07.01해당카페글 미리보기
으로 나누어진 교법의 세 시기 중의 하나이다. 열반 후 500년부터 1000년까지의 시기로, 부처님의 가르침과 수행은 따르지만...라(煙霞藤蘿)의 준말로, 안개와 노을이 자욱하고 등나무 여라덩굴이 우거진 곳이라는 뜻이다. 깊은 산이나 은둔처를 의미한다...
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(퍼온 글) 참 나란 무엇인가? 2024.07.01해당카페글 미리보기
나란 뜻이다. 이는 태초의 의식(=말씀/the Word, logos, 理, 하나님)이다. 대관절 나의 어떤 측면, 무엇을 보고, 참(=진짜) 이라고 하는 것일까? 모든 생명체에는 '공통의 근원의식(根源意識)'이 있다. 이는 인간 만의 독특한 것이 아니다, '의식'이라고는...
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팔만대장경 2024.07.01해당카페글 미리보기
말과 뜻의 세 가지를 잘 다루는 것이, 죽음으로 가는 자기의 보호가 되고, 의지할 곳이 되고, 등불이 되고, 기둥이 되는 것이다. 목숨은 잛고 때는 흘러가나니 늙음으로 달리는 이 누가 잡으리 죽음을 앞에 보고 공덕 행하라. 그것이 그대의 피난처 되리...
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불설보살수행경(佛說菩薩修行經), 몸을 관하는 것 2024.07.01해당카페글 미리보기
을 써서 열반에 이를까. 마땅히 성문(聲聞)법으로 열반을 취하랴. 연각(緣覺)법으로 열반을 취하랴. 대승(大乘)의 큰 지혜로...않겠노라’ 하였나이다. 세존이시여, 저희들은 뜻과 발심이 위없는 진정도(眞正道)에 있사옵니다. 이 법 때문에 와서 부처...
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대승비분다리경_23. 안시품(眼施品) 2024.07.01해당카페글 미리보기
중생의 뜻을 잘 따라서 삼승에 머물도록 한 것과는 같지 않다. 그들의 남은 업이 내가 지금 있는 이 불국토에 더럽고 혼탁한 일이 많고, 좋지 못한 일과 나쁜 소리가 꽉 차며, 불선근(不善根)을 쌓은 중생들로 두루 차 있게 하는 것이니, 나는 삼승법(三乘...
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대승비분다리경_22. 장엄품(莊嚴品) 2024.07.01해당카페글 미리보기
써서 뜻을 잘 이해할 수 있으며, 지(至:최상)를 밑천으로 써서 지극한 논의[至議]를 깨닫고, 염처(念處:4念處]를 밑천으로 써서 신(身)ㆍ수(受)ㆍ심(心)ㆍ법(法)을 깨닫는다. 정사(正捨)를 밑천으로 써서 모든 불선법(不善法)을 버리고 모든 선법(善法...
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대승비분다리경_18. 탄품(歎品) 2024.07.01해당카페글 미리보기
다문(多聞)ㆍ수행 복덕이 만약 제가 이와 같이 원을 세운 뜻을 만족히 하지 못한다면 저는 이 모든 선근을 지옥 중생들에게 회향...불국토에 사람으로 태어나서 여래의 법을 만나 아라한을 얻고 열반에 들어가도록 하겠습니다. 만약 저 중생들의 업과(業果...
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대승비분다리경_16. 대사입원품(大師立願品) 2024.07.01해당카페글 미리보기
나아가서는 열반의 도(道)를 드러내 보이도록 하겠다.> 선남자야, 그때 나라의 대사(大師)인 해제 바라문은 이와 같이 대비(大悲)의 원을 갖추어 닦고 나서, 의복을 단정히 하고 오른쪽 어깨를 드러내어 보장여래의 처소로 나아갔다. 바로 그때 수억...
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대승비분다리경_15. 천동자수기품(千童子授記品) 2024.07.01해당카페글 미리보기
중생들을 열반의 저 언덕으로 건네줄 것이다.’ 선남자야, 그때 월만보살이 오체투지하여 보장여래의 발에 예를 올리고 물러나 한쪽에 앉았다. 선남자야, 그 때에 둘째 동자인 흠바라(欽婆羅)가 보장여래 앞에서 아뢰었다. ‘세존이시여, 저는 가라...
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대승비분다리경_14. 삼억소동자수기품(三億少童子授記品) 2024.07.01해당카페글 미리보기
구할 수 있다. 모든 동자들이여, 보리도는 청정하니 지극한 뜻으로 원(願)을 세우면, 반드시 만족함을 얻는다. 모든 동자들이여...아첨과 거짓이 없는 까닭이며, 보리도는 안온한 무상열반(無上涅槃)을 성취하는 까닭이다. 이런 까닭에 그대들은 지금...