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동래정씨 충정공파 정창손 신도비명 2023.10.24해당카페글 미리보기
후세에 법이 될 만한 것을 가려 뽑아 책을 편찬하게 하였는데, 수백 권의 책자로서 이름을 『치평요람』이라 하였다. 이 책의...주달(奏達)하여야 하였다. 이때 공은 문열공 이계전과 더불어 집현전에 있으면서 여러 차례 봉장을 올려 시정의 득실을 극론...
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무구(無咎)의 불교 기본교리 요약. 2023.10.17해당카페글 미리보기
3) 절하는 법 절은 기본적으로 '굴복무명 공경진성(屈伏無明 恭敬眞性), 즉 '무명을 굴복시키고 참성품을 공경 한다'는 의미가 있다. 오체투지(五體投地): 양 팔꿈치, 양 무릎, 이마 다섯부분이 바닥에 닿게 하여 절을 하는 것으로 자신을 무한히 낮추면서...
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성당에서와 미사전례 중 기본예절 2023.10.17해당카페글 미리보기
굽혀 절하는 인사법으로 바꿈. 그런데 일부 신자 분들을 보면 너무 지나칠 정도로 예절을 표하거나 반대로 너무 예절을 몰라 꼭 해야할 때 그냥 지나치는 경우를 종종 볼 수 있습니다. 그러므로, 신자로서 반드시 알고 지켜야 하는 예절에 대하여...
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잡아비담심론_2. 계품(界品)[1], 계(界)ㆍ입(入)ㆍ음(陰) 2023.10.11해당카페글 미리보기
공경히 절하는 것을 말한다. ‘예전[前]’이라 함은 앞 시대를 말한 것이다. 누구를 앞에 두어 가장 뛰어나다고 하는 것인가? 이는 곧 공양드릴 곳을 나타내기 위하여 이렇게 말한 것이다. ‘가장 뛰어나다’ 함은 무슨 뜻인가? 모든 번뇌를 조복하기 때문...
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[스님의 하루]“명상과 절을 한다고 괴로움이 없어지나요?” 2023.10.11해당카페글 미리보기
하고, 절하는 것을 싫어하는 사람은 절을 안 합니다. 절을 하든 절을 안 하든 모두 좋고 싫음을 따르기 때문에 자각에 도움이 안 되는 것입니다. 내가 좋아하는 것은 하고, 싫어하는 것은 하지 않는 것은 세상살이일 뿐이지 해탈로 가는 길은 아닙니다...
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갈 5: 19 - 21 육체의 일 ( 1 ) 2023.10.07해당카페글 미리보기
하나님의 법에 굴복하지 아니할 뿐 아니라 할 수도 없음이라. 이런 괴악한 것의 움직임이 우리의 눈에 감취어서 보이지 않는다면, 우리는 그것을 정복하기 어려울 것이다. 그러나 그것이 현저히 나타나 있으므로 우리는 그것을 지적하여 멸절할 방침을...
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역사문화탐방/아는만큼 느끼고 느낀만큼 보인다. 2023.10.07해당카페글 미리보기
노나라의 법을 다루는 ‘사구’라는 관직에 나갑니다. 순흥어숙묘는 고대사에서 아주 특별한 유적입니다. 특히 소백산 이남 지역에서 벽화가 나온 유일한 굴식돌방무덤이기 때문입니다. 사실 소백산 일대는 삼국시대 국경을 맞대는 최전방이었습니다...
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차례 및 추도례 순서 2023.10.03해당카페글 미리보기
4번 절하는 것이 원칙이다. 7. 계반(啓飯). 삽시(揷匙) 계반은 메(밥)그릇의 뚜껑을 열어놓는 것. 삽시는 메 그릇에 수저를 꽂는 것을 말하며 반드시 숟가락 바닥이 우측으로 향하도록 꽂는다. 8. 합문(闔門) 첨작 후 참석자 일동이 문을 닫고 밖으로 나와...
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난중잡록1 임진년 상6 2023.10.01해당카페글 미리보기
죄를 차례로 늘어놓고 토죄하겠다고 떠들어대며, 또 여러 읍의 의병장들에게 통문을 내어 토죄할 뜻을 말하였습니다. 신은 그 소식을 듣고 경악하 여 모르는 결에 눈이 휘둥그래져 자리에서 떨어졌습니다. 순찰사가 신에게 공문을 보내서 의령의 관원을...
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간증: 1084. [역경의 열매] 반봉혁 (1-15) 두부 들고 섬마을 전도 20년 2023.09.27해당카페글 미리보기
전도법은 간단하다. 두부를 이용하는 것이다. 두부처럼 모든 사람이 좋아하고 사랑 받는 사람이 되어야 전도할 수 있다는 것이다. 부드럽고 말랑말랑한 두부처럼 불신자들에게 다가가 그들의 눈높이에서 전도한다. 그리곤 출소 후 먹는 두부처럼 다시는...