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대승기신론(大乘起信論) 2024.07.16해당카페글 미리보기
첫째는 법(法)이요, 둘째는 의(義)이다. 이른바 법이라 함은 중생의 마음[衆生心]을 이르니, 이 마음이 일체 세간(世間)과 출세간(出世間)의 법을 포섭한다. 이 마음에 의하여 마하연의 이치를 드러내어 보이니, 무슨 까닭인가? 이 마음 그대로가 진여인...
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문수사리보살문보리경론(文殊師利菩薩問菩提經論) 2024.07.16해당카페글 미리보기
라고 한 것과 같다. 일곱째는 온갖 뒤바뀐 생각을 떠났으니, 경에서 “갈애를 끊었다”라고 한 것과 같다. 여덟째는 출세간의 지혜를 성취한 것이니, 경에서 “법의 배를 완성하였고”라고 한 것과 같다. 아홉째는 미묘한 법의 바퀴를 굴리는 것이니, 경...
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[무비스님의 서장강설] 41. 강급사 소명에게 보내는 대혜선사의 편지 ①-1 “부모 아닌 벗이 비로소 나를 만든다” 2024.07.16해당카페글 미리보기
다 거쳤으니 이것은 세간에서 제일가는 복 받은 사람입니다. 그럼에도 능히 부끄러움을 알아서 마음을 돌이켜 도를 향하여 출세간의 생사를 벗어나는 법을 배우니 이 또한 세상에서 제일등가는 훌륭한 삶의 길(便宜)을 찾은 사람입니다. 그렇다면 모름지기...
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그때 세존이 게송으로 말씀을 하셨다. 2024.07.16해당카페글 미리보기
입고 이치에 맞게 머물지니라. ◆게송❮偈頌-16❯ ●能知出世法이 ◯於諸世間法과 ◯無有少相違하여야 ◯如是平等住라하니라 출세간의 법이 모든 세간의 법과 조그마한 서로 어긋나지 아니한 줄을 알아야 평등에 머문다고 하느니라. ◆게송❮偈頌-17❯ ●亦知...
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[능엄경 122강] 다라니의 공덕 2024.07.15해당카페글 미리보기
아난아. 내가 지금 너를 위하여 다시 말하는데, 이 신주는 세상 사람을 구호하여 크게 두려움이 없게 하며, 중생들로 하여금 출세간(出世間)의 지혜를 성취하게 한다. 만약 내가 멸도한 뒤에 말세 중생들이 스스로 읽거나 혹은 다른 사람을 가르쳐서 읽게...
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무진의보살경_4무소외가 다함없다 2024.07.15해당카페글 미리보기
걸림이 없다] 사리불이여, 보살의 법에 걸림이 없는 지혜란 어떤 것인가? 이른바 착한 법과 착하지 않은 법과, 세간의 법과 출세간의 법과, 조작할 수 있는 법과 조작할 수 없는 법과, 번뇌가 있는 법과 번뇌가 없는 법과, 함이 있는 법과 함이 없는 법과...
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무진의보살경_5신통이 다함없다 2024.07.15해당카페글 미리보기
마음이면 한량이 없는 마음을 사실대로 압니다. 중생의 낱낱 번뇌에 얽매이고 덮인 마음을 모두 다 알고, 이와 같이 알고는 출세간의 도로써 설법하며, 또 이 보살은 머무는 곳에서 먼저 중생을 관찰하여 그 근기를 알고 그에 따라 출요(出要)의 법을 연설...
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무진의보살경_반야바라밀을 수행하는 것이 다함없다 2024.07.15해당카페글 미리보기
바라밀의 짝과 짝이 아닌 것 등에도 머물지 않습니다. 또 선정과 어지러움, 삿됨과 올바름, 착하고 착하지 않음, 세간과 출세간, 조작할 수 있음과 조작 할 수 없음, 번뇌가 있음과 번뇌가 없음, 함이 있음과 함이 없음, 흑법과 백법, 생사와 열반에...
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15장 승만경 / 곧 대승이다 2024.07.15해당카페글 미리보기
말했다. “세존이시여, 올바른 가르침을 받아들이는 일은 곧 대승입니다. 왜냐하면, 이 대승은 모든 성문, 연각, 세간, 출세간의 선법을 출생시키기 때문입니다. 마치 아뇩대지라고 하는 큰 강으로부터 여덟 개의 강이 생겨나는 것과 같습니다. 이와 같이...
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불설대집회정법경_14. 처음 태어난 자들을 보다 2024.07.15해당카페글 미리보기
정진할 맘 일으킵니다. 약왕군보살이 다시 게송으로 말하였다. 너희들은 이제 알거라. 부처님은 가장 존귀하시어 세간과 출세간의 부과 지혜를 다 구족하셨다. 32상(相)을 갖추고 여러 모습으로 장엄하셨으며 최상의 대비로 모든 군품 널리 제도하신다...