카페검색 본문
카페글 본문
-
🎈새솔이들의 첫 청사랑 축제!(2)🎈 2024.05.03해당카페글 미리보기
방!에 놀러 갔답니다 ㅎㅎ 편백 나무로 소꿉놀이해요~ 이글루 안에서 탈출! 이게 뭐지~? 아프지 않았는지 지압판도 씩씩하게 걸어 보았답니다! 편백 나무를 먹는 흉내를 내던 아윤이 ㅎㅎㅎㅎ 선생님도 아~ 드셔보세요~~ 그 다음은 찜질방에 놀러 가...
-
천인혈(天刃血) 2권 42 2024.05.03해당카페글 미리보기
전체의 판도를 뒤집는 수가 있었다. 때문에 그녀가 가장 신경 쓰는 부분이 바로 이번과 같이 변수로 작용하는 존재였다. 화마가 타오르고 있었다. 모든 것이 새빨간 빛으로 물들어 있었다. 그리고 그 속에 그녀가 있었다. 아직 어리고 힘이 없었던 그녀...
-
천인혈(天刃血) 2권 42 2024.05.03해당카페글 미리보기
전체의 판도를 뒤집는 수가 있었다. 때문에 그녀가 가장 신경 쓰는 부분이 바로 이번과 같이 변수로 작용하는 존재였다. 화마가 타오르고 있었다. 모든 것이 새빨간 빛으로 물들어 있었다. 그리고 그 속에 그녀가 있었다. 아직 어리고 힘이 없었던 그녀...
-
트렌드가 변하듯 전원주택의 판도도 바뀌고 있다. 2024.05.03해당카페글 미리보기
주택의 판도도 바뀌고 있다. 다 같은 내·외부에서 벗어나, 건축주와 건축가의 개성이 녹아들어 간 설계를 통해 보다 다양한 형태를 갖춘 주택이 시선을 사로잡는다. 경기도 양평군에 위치한 이 주택은 60대 부부가 정년퇴직 후 고향에 지은 것으로 담박...
-
신화의 씨줄과 인문학의 날줄이 빚은 문양[김정애론1] 2024.05.03해당카페글 미리보기
현실의 판도를 바꿀 수 있다고 주장하며 그 근거로 제시하는 바. 가상현실은 이제 우리 앞에 다가와 있다는 점이다. 메타버스를 현실의 삶에 투사시켜 내는 작가의 저력으로 그녀의 작품은 현대적 의미의 지성적 향기를 풍긴다고 하겠다. 욕망과 현실의...
-
한성진목사/역대일기 (에 6:1-14) 2024.05.03해당카페글 미리보기
세운 나무에 모르드개 달기를 왕께 구하고자 하여 왕궁 바깥뜰에 이른지라 5 시신이 고하되 하만이 뜰에 섰나이다 왕이 가로되 들어오게 하라 하니 6 하만이 들어오거늘 왕이 묻되 왕이 존귀케 하기를 기뻐하는 사람에게 어떻게 하여야 하겠느뇨 하만이...
-
흥미롭고 재미있는 사진들 2024.05.01해당카페글 미리보기
흙판도 없으니 마당에 아무 막대기나 주워 들고 이 앞에다 써 보시지요" 수양대군은 일(一)자를 썼다. 글자를 더듬어 읽은 홍무광은, "흙 토(土)에 加 1획하면 임금 王이 되니, 필시 제왕이 되실 것입니다" 하면서 벌떡 일어나 수양대군에게 큰절을 하여...
-
[시창작론 20강] 시의 언어가 갖는 특성 6 - 언어의 압축성과 간결성 / 김영천 (시인) 2024.04.30해당카페글 미리보기
자작나무 숲이 있고 그해 여름 숨겨 둔 은방울새 꿈이 있고 내 마음 속에 발 뻗는 너에게로 가는 길엔 낮은 침묵의 草家가 있고 호롱불빛 애절한 추억이 있고 저문날 외로움의 끝까지 가서 한 사흘 묵고 싶은 내 마음 속에 발 뻗는 너에게로 가는 길엔...
-
경허의 주색(酒色)과 삼수갑산-선승고승-10 2024.04.30해당카페글 미리보기
오동나무 거문고에 지음(知音)이 끊어졌다’는 것은 곧 달마 이후 조선에 전해져 오던 선의 전등(傳燈)이 끊어져 가고 있음을 뜻한다고 보인다. 청허휴정 이후 조선 후기 불교는 백암성총(1631~1700), 연담유일(蓮潭有一, 1720~1799), 인악의첨(仁岳義沾...
-
경허의 주색(酒色)과 삼수갑산-선승고승-10 2024.04.30해당카페글 미리보기
오동나무 거문고에 지음(知音)이 끊어졌다’는 것은 곧 달마 이후 조선에 전해져 오던 선의 전등(傳燈)이 끊어져 가고 있음을 뜻한다고 보인다. 청허휴정 이후 조선 후기 불교는 백암성총(1631~1700), 연담유일(蓮潭有一, 1720~1799), 인악의첨(仁岳義沾...