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말씀에서 찾아본 올바른 역사(歷史)이야기<2> 2024.09.18해당카페글 미리보기
再編輯)하려고 하니까 일본(日本)과 중국(中國)이 반대(反對)하더라구요. 옛날에는 만주(滿洲) 전체(全體)가 한국(韓國) 땅...별다른 존재(存在)가 아니에요. 한국(韓國)에서 도망(逃亡)쳐 나간 게 일본인(日本人)이라고요. 사실(事實)이에요. 일본인(日本...
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2 2024.09.18해당카페글 미리보기
王夫人이 죽자 무제는 애통해하며, 사신을 보내 절을 올리고 말하게 하였다. 「황제께서 삼가 태중대부 明을 보내 벽옥 하나를 바치고, 부인을 齊王의 太后로 봉하셨나이다.」 아들 유굉이 齊왕이 되었으나, 나이가 어리고 아들이 없었는데, 즉위한 뒤...
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말씀에서 찾아본 올바른 역사(歷史)이야기<1> 2024.09.16해당카페글 미리보기
歷史的)으로 부정(否定)할 수 없다구요. 그걸 일본인(日本人)은 ‘와, 한반도(韓半島)는 우리들 혈통(血統)의 뿌리에서 나온 것...하는데 그런 건 통(通)하지 않는다구요. 중국(中國)이 있잖아요? 하와이를 일본(日本)이 침략(侵略)했는데 그게 일본...
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이건창 선생 행장 (이건승 지음) 2024.09.16해당카페글 미리보기
也。中國如此,則吾邦隨之而已。”李鴻章時爲北洋大臣貽書,啖我以通和之利。時人信其言,公獨曰︰“鴻章大儈也,儈惟時勢之從而已。我無以自恃而恃人,非所以謀國。其說以爲萬國公法,凡在約者,國雖弱,法無吞噬。萬一有不如法者,我持公法往叩外國公使...
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이건창 선생 45살(1896)의 자서전(明美堂 詩文集 敍傳) 2024.09.16해당카페글 미리보기
習爲古詩文,嘗以朝鮮五百年文章一家自期,不屑與幷時人稱。其入中國,翰林名士黃鈺(1817-1886)、張家驤(1827-1885,1827-1871...廣。而其本業仍不離。於文章,方其得意,或自以爲不甚愧古人。及久而有進,則滋見古人之不可及。然其所謂進者,識解而已...
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「이건창 선생 묘갈명(寧齋公墓碣銘)」(洪承憲 지음) 번역과 조선의 삼인정헌(三仁靖獻) 결단 2024.09.16해당카페글 미리보기
勢。公以爲中國者,外國之樞,可覘而知。既而入中國,歎曰︰“中國已不可爲,吾邦其隨之。”北洋大臣李鴻章貽書,啖我以通和之利。時人信其言,公曰︰“鴻章大儈,儈惟時勢之從。我不自強而恃人,後必爲其所賣。” 及朝廷事外交,戚里閔泳翊年少結...
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조선 (朝鮮)의 실상 2024.09.16해당카페글 미리보기
주인(主人)은 그걸 주기 아까워서 그자를 그토록 나무랐던 것이다. 37. 구더기 낀 상어고기 상어의 지느러미는 중국인(中國人)의 기호품(嗜好品)으로서 그 가치(價値)가 매우 귀하다. 다만 상어잡이는 지느러미만 취(取)하고 고기는 바다 가운데로 버리는...
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孔明을 놀라게 하다 (정군 가출사건) 2024.09.16해당카페글 미리보기
하고는 中國飮食店과 어린아이들이 갈만한 곳은 다 뒤졌는데도 찾지 못했다고 했다. 부산에 家出한 사람을 잘 아는 道師가 있다는 消息을 들은 것이 10월 初旬이었다고 했다. 事實은 鄭女史의 親庭조카였던 것인데 鄭君에게는 姑母가 된다. 부친은 아들...
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太祖 高皇帝의 家系는 달단(韃靼)에서 유래(由來)? [제5편] 2024.09.14해당카페글 미리보기
를 경계(境界)로 한 것이다.」라고 하였다. ➊ ‘계산기정(薊山紀程) 저자(著者)’의 말씀에 따르면 : 「반도(半島人)는 중화(中華)요, 중국(中國)」이며, 「중원대륙(中原大陸)은, ‘서토(西土)=서역(西域)’땅」이어야 한다. ‘계산기정(薊山紀程) 저자...
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주역강의(126)_32䷟ 뇌풍항괘(雷風恒卦)2 2024.09.13해당카페글 미리보기
주장하면 中國(중국)은 凶(흉)함 ② 象曰(상왈) 婦人(부인)은 貞吉(정길)하니 從一而終也(종일이종야)일새오 → 상왈 아내는 貞(정)으로 吉(길)하니 一夫(일부)를 따름으로 終命(종명)하기 때문 이오. ※ 婦人貞吉(부인정길) : 末代(말대)는 (日本興...