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각성씨의 시조 7-각성시조-11 2024.10.21해당카페글 미리보기
기일세(起一世)하여 세계(世系)를 계승하여 왔다. 광산 이씨의 3대 인맥을 계통별도 살펴보면, 상서공(尙書公) 순백의 아들 기(奇)가 고려때 상호군(上護軍)을 역임했고, 증손 일영(일영: 병조 참판을 역임)의 둘째 아들 선제(先齊)가 조선조(朝鮮祖)에...
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건록월겁격(建祿月劫格)을 논함 2024.10.21해당카페글 미리보기
의 경우에는 인수의 보호가 있다면 재운이 좋다 ③ 정관이 있으면서 재와 인수를 모두 가지고 있으면 이른바 신강치삼기 (身强値三奇)라고 하여 더욱 귀할 징조가 된다. 왕소사 명조는 록겁용관인데 경금인수가 있고 정화 재성이 있는데 거리가 멀어서...
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사실은 제가 한음 이덕형님의 직계손 입니다 2024.10.21해당카페글 미리보기
외숙부 유전의 집이 있는 경기도 포천의 외가로 가서 지냈는데, 당대의 글 잘하기로 이름 높던 양사언·양사준(楊士俊)·양사기(楊士奇) 형제들과 어울렸다. 그밖에도 어려서 만난 이항복과도 오래 교류하였다. 일찍이 윤우신(尹又新)의 문하에서 학문을...
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晉州劉氏(진주유씨) ,2 2024.10.21해당카페글 미리보기
劉百祥(유백상) (1605 乙巳生) : 武科仁祖15年(1637) 別試 丙科 劉金(유쇠) (1593 癸巳生) : 武科 仁祖15年(1637) 別試 丙科 劉成奇(유성기) (1602 壬寅生) : 武科 仁祖15年(1637) 別試 丙科 劉成益(유성익) (1605 乙巳生) : 武科 仁祖11年(1633) 增廣試...
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제정공파 계통도 2024.10.20해당카페글 미리보기
慶禮(경례)-繼禮(계례)61(26) │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ 讚(찬)61(26) │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ 昱(욱)-奇(기)58(23) │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ 俊童(준동)59(24...
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符應經(부응경)(104)_남녀운권지단(男女韻卷之單)9 2024.10.19해당카페글 미리보기
無聲地)에 비화낙지(飛火落地) 무세화(無世火)로다. 투세인간(投世人間) 몽외사(夢外事)를 단선지시(丹扇指示) 통세기(通世奇)로다. 제세창생(濟世蒼生) 문주인(問主人)하고 자립심주(自立心主) 정세주(定世主)하라. 개개인심(介介人心) 자정주(自定主...
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26. 예수 안에 생명이 있다 / 요한복음 1:1-14, 또 10:10 하반절 2024.10.19해당카페글 미리보기
命在耶蘇, 得而益豊盛, 一章四졀, 諸物之生命在耶蘇, 植物動物有生命, 至金石亦有生. 人有兩生命, 有肉生有靈生, 夫証此生命者甚神奇, 諸物之生命, 得而益豊者卽太陽也. 吾眼之則太陽甚淸潔, 而科學者言之, 太陽有七色, 虹有七色者亦太陽之光. 以三稜琉...
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교과서 질문있습니다. 2024.10.19해당카페글 미리보기
여기서 作人은 평범한 사람을 말하나요? 尤長於移狀俗態 如人生日用百千云爲與夫街路津渡店坊鋪肆試院戲場一下筆 人莫不拍掌叫奇 世稱金士能俗畫 是已 여기서 移狀은 어떻게 해석해야하나요? 忠寧 見予矜恤飢寒에서 見予을 어떻게 해석해야하나요? 감사...
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13. 그의 나라를 구하라 / 누가복음 2:15-31 2024.10.19해당카페글 미리보기
13. 그의 나라를 구하라 누가복음 2:15-31 제복기(渧福奇) 체부동교회(體府) 人有諸求而最先要求者耶蘇也. 人之所要者何也? 一健康人則致富勞力而不健則不能致也. 不健而後欲用藥得健而亦不能也. 人以耶蘇不關於健康而甚不可也. 醫學及衛生皆必要於健康...
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25. 최초의 영광 / 요한복음 2:12 2024.10.19해당카페글 미리보기
子也. 事父母時已顯之, 盡其愛敬而事之. 至예루살넴聖殿, 與長老問答, 人不爲奇, 每於節日必隨父母上京, 篤守主訓, 人亦不爲奇, 在家從父之業, 事木役爲木手, 事物堅固, 利歸他人, 人皆稱之而亦不爲奇. 與隣里互相親睦, 言無虛僞, 爲靑年之模範, 世皆稱之...