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금강반야바라밀경 2024.10.19해당카페글 미리보기
獨園 與大比丘衆 千二百五十人 俱 爾時 世尊 食時 着衣持鉢 入舍衛大城 乞食 於其城中 次第乞已 還至本處 飯食訖 收衣鉢 洗足已 敷座而坐 ,....................... ........................ 32. 應化非眞分 須菩提 若有人 以滿無量阿僧祗世界七寶 持用...
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玉川 趙德鄰의 親族 관련 祭文에 나타난 애도방식과 의미 2024.10.19해당카페글 미리보기
趙公墓碣銘>. “年二十四 中生員 一家諸親及他知 舊過逢者 皆倚以爲重 遲其有成 嘗以親癠造醫門 遇雨蒙濕 因得末疾 猶奔走不已 不 暇自治 疾益深 終至不起 實壬戌九月八日也 得年止二十有八 臨絶告父母曰 子不孝 請薄葬 次呼家人兄弟 勉以孝悌及學業 了了...
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4. 만물의 종말 / 베드로전서 4:10 2024.10.19해당카페글 미리보기
使道而不覺, 見聖經而不知也. 西洋有一人養羊百頭, 卽失一羊, 老少二人相爭, 生憾恨, 至正月剪毛, 老人則至正月剪毛, 少年則正月剪已, 六月剪之, 老少兩分其羊, 四十四頭分之, 而餘一羊, 老人多利益, 少年無利益, 다음 三日咸엘리사벳氏, 이는 이사야의...
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5. 세 가지 드러난 영적인 현상(靈的三顯) / 고린도후서 5:10-19 2024.10.19해당카페글 미리보기
以無我爲主. 深藏若虛, 名可名非名, 道可道非道云也. 我太宗大王, 欲見元天錫往雉岳山, 元天錫避而不見, 引避草西面, 太宗不得已, 使畵工模雉岳山而歸, 此皆惡顯之故也. 此謂之謙德, 而惡顯實非謙德也. 我仁祖大王反正時, 諸臣推仁祖入景福宮, 使登龍床...
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8. 땅에 묻힌 보배 / 이사야 1:1-7 2024.10.19해당카페글 미리보기
然則我滿足, 此人生最大要求, 西伯利牧使曰 我有子女二名, 我發向西伯里, 使幼兒付托于婦人, 稍長者己携去, 而稍長者常涕泣不已, 以各種慰之, 然初不受慰, 乃悟曰 此兒有所要, 必欲見母也, 乃使托其母而後可慰. 今吾人有各要求何也? 雖多金多識, 可無意味...
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13. 신자(信者)의 반성 / 마태복음 5: 21-26, 또 46-48 2024.10.19해당카페글 미리보기
者有債則, 必猛省, 債多則不能反省, 而雖多債欲償則必報可矣. 俗談針盜必爲斧盜, 余乘電車至東門, 不能給票, 故後日必裂票而乃已. 余友入聖潔會, 初熱信而後冷淡, 然有一友則 篤信後一一計其不足, 或盜瓜或空食, 一一在冥淸之,吾等信主而在天之父完全...
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15. 실패한 자를 도우십니다(題助失敗者) / 마가복음 9:14-29 2024.10.19해당카페글 미리보기
失敗者) 마가복음 9:14-29 체부동(體府洞) 2월 12일 (주일) 儒曰 傾者覆之, 主則不然, 敗者反助, 信者豈不感謝乎? 苦者苦而已, 痛者痛而已, 則人皆欲死而已也. 彼投身水國者皆以此也. 成三問臨命有詩曰, 黃泉無客店, 今夜宿誰家? 此痛而已. 前亦言日本中...
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16. 영과 육 / 요한복음 3:1-8 2024.10.19해당카페글 미리보기
不進步, 必要者進步, 進進不已也. 人思衣之一方便而又便, 推思其必要者而常常創造. 食之一方, 居之一方, 亦思其必要者而進進不已. 漸思其必要者而進步又進步, 此肉的生活, 自古及今進步不已. 靈生亦然, 惟從己欲而生, 則不能完全, 怒則行怒淫則行淫可進...
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약사유리왕여래본원공덕경 (하편) 2024.10.19해당카페글 미리보기
나을 것이고, 모든 재난에서 해탈할 것이나이다.” 爾時(이시) 阿難問(아난문) 救脫菩薩(구탈보살)言(언) 善男子(선남자) 云何已(운하이) 盡之命而(진지명이)可增益(가증익) 救脫菩薩(구탈보살)言(언) 大德(대덕) 汝豈不聞(여기불문) 如來說有(여래설유...
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23. 바울의 미래관(保羅의 未來觀) 2024.10.19해당카페글 미리보기
之生活苦難必要也. 今朝鮮人, 困於無舍, 又困於無識, 無困賜福, 非神之意. 故自古達人, 初困後達皆以此也. 然以罪受困, 困而已, 無所望也. 無罪受困, 必有伸雪之日也. 吾等當無罪以生, 當從眞理以生可也. 神必以天國享我, 我享天國亦所當然也. 經言神望...