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“상월선원 외호 해낸" 성남 봉국사 주지 혜일 스님 2024.07.08해당카페글 미리보기
않았다. 절을 마치고 잠시 사념에 잠긴 후 펜을 들었다. 아침 공양을 넣을 때 도반의 도시락을 싼 보자기에 넣어 전할 쪽지다. 혜일 스님의 보물 1호 아미타삼존불 불감. ‘스님 수행정진하는 모습에 귀의합니다!’ 천막결사를 두고 이런저런 논의를 할 때...
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[거울(鏡)]이라는 교지를 생각하면서 ...// 「영구와 탱칠이」 //괴로움과 즐거움은 일상에 항상 있다. 2024.07.07해당카페글 미리보기
엎드려 절을 하더니 “아버님, 안녕하셨습니까?”하고 인사를 여쭙더랍니다. 거울 속의 자기 모습이 돌아가신 자기 아버지와 꼭 닮았던 모양입니다. 거울이 없던 시대에 있었던 민담입니다. [거울(鏡)]이란 그 원래의 용도는 ‘자신의 겉 모습을 보면서...
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영남 최후의 성리학자, 한주 이진상-거유명현-3 2024.07.07해당카페글 미리보기
안고 강진의 유배지에서 57세의 나이로 고향으로 해배되었던 해다. 기호지방의 대표적 성리학자 화서 이항로가 27세의 나이로 학문이 무르익고, 호남의 대학자 노사 기정진이 21세의 청년으로 독특한 사상체계인 유리척사(唯理斥邪)의 새로운 논리를 구상...
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[선비, 길을 열다] 호랑이 수령/ 신잠 2024.07.06해당카페글 미리보기
보림사 강진 백련사 등에서 어울렸다. 이른바 호남시사(湖南詩社)였다. 특히 해남의 윤구―녹우당 주인 윤선도의 증조부와는 무척 가까웠다. 언젠가 같이 천관산 자락 옥룡사(玉龍寺)에 올랐던 듯, 동편 누각 벽상에 일필휘지 묵죽을 그리고 한 수를...
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[佛家別傳] 지눌의 정혜쌍수와 나옹의 동방제일도량 송광사/ 원감국사 2024.07.06해당카페글 미리보기
순천·강진에서 당시의 세속적인 불교를 질타하면서 불자의 본래적인 면목을 되찾으려는 불교개혁의 기치를 높이 들었던 것이다. 이러한 불교개혁운동은 서울이 아닌 지방에서 거의 같은 시기에, 서로 다른 성격의 신앙결사를 조직하여 쌍벽을 이루었다...
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[남도 의병] 남도 의병 역사박물관 소식 2024.07.06해당카페글 미리보기
호남절의록 등에 당시의 공적이 기록돼 있다. 을묘왜변 때 활약한 양달사 의병장의 포상을 올린 통문으로 영암의 제주양씨 주부공파 후손인 양진근씨가 기증했다. 통문은 “을묘년 왜구가 창궐했을 때 수령들이 도망가고 성을 버리고 제 몸만 보전한 사람...
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▣ 강진:- 월출산 무위사절 답사 2024.07.06해당카페글 미리보기
오신 날 기다리는 모양이지... 보제루 석축 사이로 돌계단을 오르니 드디어 아미타부처님이 계시는 서방정토에 이르렀다. 강진 무위사 극락보전 (국보 제13호) 강진 무위사는 신라 617년 (진평왕 39)에 원효대사가 창건한 절이다. 조선 1550년 (명종 5...
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[풍격의 기억] 조선 후기 불교계의 근본사원[宗院] 대흥사와 천불(千佛) 2024.07.05해당카페글 미리보기
그곳에 강진군의 완도 상선이 도착하였기에 그 배를 임대하여 11월 16일, 뱃머리에 불상을 모셨다. 232+768=1,000 : 천불의 기적 왜 대흥사 천불이 특별한가? 이송과정에 있었던 표류에도 불구하고 기적같이 무사 귀환한 극적 사연 때문이다. 외짝이 될 뻔...
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한국 반란사(2) 2024.07.04해당카페글 미리보기
청룡사라는 절에서 재략이 풍부하고 풍수지리에 밝은 서자 출신 우군칙(홍경래 보다 5살 아래, 당시 16살)을 만나 시국을 논하던 중 서로 의기 투합하여 반란을 일으키기로 약속했다. 그런 후, 평안도 내의 향무층중에서도 부농층을 주요 포섭 대상으로...
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고전으로 읽는 우리역사 3 2024.07.03해당카페글 미리보기
한양, 강진, 여수에 끌려다니며 겪은 고된 생활을 자세하게 적었으며 그 과정에서 접촉한 조선 사람에게 들은 여러 지방의 풍속과 사정도 담고 있다. 특히 부록인 '조선국기'에는 한국의 지리 풍토, 산물, 경치, 군사, 법률, 교육, 무역 등이 구체적으로...