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현대시조의 변혁성과 창작 방향 - 오늘의 현대시조 이대로 좋은가 / 김준 2024.10.04해당카페글 미리보기
둘째 구는 한 단어로 단숨에 읽어지거나 의미상 휴지 없이 자연스럽게 연결되어야 하는데 위의 예는 그러하지 못하다. 4>. 기타 시어나 제목을 외국어 그대로 표기한 사례 - “allegro로 흐르네” “dolce 선율 타고” “ forte로 치솟다가” -제목을 영어...
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[특별기획 현대시조와 불교] ④ 산업화 시대와 불교시조의 서정화 - 1970년대 시조 / 권성훈 2024.10.04해당카페글 미리보기
높은 ‘구층 석탑’같이 ‘만 근 쇠’이며 ‘염주보다 무거운’ 생각이지만, 절을 받치고 있는 기둥처럼 ‘일주문(一柱門) 열고 앉은 부처님 졸음’으로 은유한다. 이른바 부처님이 주신 “내 안에 더운 말씀”을 잘 익은 “연밥”으로 치환하면서 화자를...
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요한복음 강해 78-1 (요한복음 6:52-54) 2024.10.03해당카페글 미리보기
보겠습니다. (구 914쪽) “사람이 네게 악을 행하지 아니하였거든 까닭없이 더불어 다투지 말며” 주님의 말씀입니다 내가 곧 생명의 떡이라고 말씀을 하고 있습니다. 그리고 내가 하늘에서 내려 오셨다고 말씀을 하고 있습니다. 나는 하늘로서 내려온 산...
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요한복음 강해 64-1 (요한복음 5:40-43) 2024.10.02해당카페글 미리보기
있으면 국어로 된 성경을 보면 된다고 믿으시기 바랍니다. 언어는 중요하지 않습니다. 그것이 왜 중요합니까? 내가 몇 개국의 언어를 하면 뭐 합니까? 주님의 말씀과 같이 이 성경에서 예수 그리스도에 대해서 증거를 받지 못하고 있다면 그는 그저 이...
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오동춘 평론-용문고교 특강 원고 2024.09.30해당카페글 미리보기
용문고<구 강문고교 5회>졸업 연세대 국문과<1962> 연세교육대학원 졸업<1974> 한양대대학원 석사<1982>.박사<1990> 받음 해병 제대,신경여상,<1965> 영등포공고<1966> 중앙여고<1970> 대신고교<1972> 연세대 한양대 사회교육원 교수,연세대,한양대,광운대...
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고사명언 8 2024.09.28해당카페글 미리보기
國語(국어)] (소나무 송, 잣나무 백, 아닐 불, 날 생, 낮을 비.) 소나무와 잣나무는 저습한 땅에는 나지 않음. 埤(비)는 낮고 습한 땅. 378. 송백지하기초불식(松柏之下其草不殖) [春秋左氏傳(춘추좌씨전)] (소나무 송, 잣나무 백, 갈 지, 아래 하, 그 기...
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무비스님의 금강경 핵심 강좌 제7회 ( 제6.정신희유분 )< 바른 믿음은 희유하다> 2024.09.24해당카페글 미리보기
등비구 지아설법 여벌유자 法尙應捨어든 何況非法가 법상응사 하황비법 第六 正信希有分 제육 정신희유분 그다음 제육 정신희유분(正信希有分)입니다. ‘정신희유분(正信希有分)’, 참, 우리보고 뭔가 마음에 새기게 하죠. ‘바른 믿음은 희유하다...
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성경의 원본과 사본 .역본 2024.09.24해당카페글 미리보기
있는 국어는 그 대부분이 본래 가나안어인 헤브라이어이며, 불과 에스라 4장8절-6장18절, 에스라 7장12-26절, 다니엘서 2장4절-7장28절, 예레미야서 10장 11절), 창세기 31장 47절 등의 일부분 만이 아람어로 돼있고,신약성서는 그리스어로 기록되어 있고...
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古方[3560]고사명언151東鄰殺牛[동린설우]~189橙黃橘綠時[등황귤록시] 2024.09.22해당카페글 미리보기
구할 구) 의견을 같이하는 사람은 자연히 일치됨. 154. 동방삭유아 [ 東方朔流亞 ] (동녘 동, 모 방, 초하루 삭, 흐를 유, 버금 아.) 東方朔(동방삭)은 前漢(전한) 武帝(무제)의 신하이며 익살을 잘 부려 담소할 때는 항상 풍자로써 상대를 웃기는 말을...
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비문(非文)의 유형 2024.09.20해당카페글 미리보기
된다. 국어는 주어를 생략하기 쉬운 언어에 속하지만 아무 때나 생략하면 안 된다. 다음은 주어를 부당하게 생략하여 비문이 된 경우이다. * 아버님과 어머님은, 살아 계셨을 때처럼 시골 집 문 밖에 나와 동구를 바라보시며 지금도 나를 기다리고 계실 것...