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제사장의 거룩한 옷[출 28장] / 주님의 시선 2024.09.05해당카페글 미리보기
정금으로 노끈처럼 땋은 사슬을 흉패 위에 붙이고 23. 또 금고리 둘을 만들어 흉패 위 곧 흉패 두 끝에 그 두 고리를 달고 24. 땋은 두 금사슬로 흉패 두 끝 두 고리에 꿰어 매고 25. 두 땋은 사슬의 다른 두 끝을 에봇 앞 두 견대의 금테에 매고 26. 또...
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악인은 지옥으로 2024.08.18해당카페글 미리보기
기다란 노끈을 가지고 나오더니 강소학의 두 팔을 한데 모아 꽁꽁 묶고 두 다리도 꼼짝 못하도록 묶는 것이었다. 이때 바깥에서 한 사람이 들어왔다. 바로 조금 전에 강소학에게 밀리어 넘어졌던 그 도사였다. 그는 말했다. [이 사람의 내공은 대단합니다...
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강물은 둑을 만들고 그 둑에 갇혀 흐른다. 2024.06.28해당카페글 미리보기
여여한 법 도리만 따지고 있으면 될 일인가. 먼저 자기를 알지도 못한 채, 배우지도 않으면서 그것이 무엇일까 하거나 공(空)이겠거니 하고만 있다면 천 년 만 년을 그렇게 해도 아무 소득이 없다. 세상에 어떤 감옥보다도 무서운 감옥이 바로 관념의 감옥...
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大方廣佛華嚴經 팔십권본 제 六十二 권 2024.06.26해당카페글 미리보기
다시 중생들에게 마땅하게 법을 말하고 떠났다. 이때 선재동자는 문수사리에게서 부처님의 이런 여러 가지 공덕을 듣고 한결같은...성내는 불이 치성하니 마왕은 임금이 되어 어린이들이 의지해 있고 탐심과 애욕은 묶는 노끈이요 아첨과 속이는 일 고삐...
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주역대전 : 繫辭下傳:제2장(第二章)_11-14/ 14節절 2024.06.12해당카페글 미리보기
法법을 取취하는 것과 같으나, 다만 聖人성인이 그릇을 만드는 것으로 말한 것은 象상을 崇尙숭상해서이다. 그러므로 이 章장은 모두 象상을 取취하는 것으로 論논하였다. 【이익(李瀷) 『역경질서(易經疾書)』】 荘周云, 累瓦結繩, 此云結繩, 文有詳略...
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시경-846 2024.05.15해당카페글 미리보기
활을 묶는 것이라. 두 개의 창은 이모와 유모이고, 활을 겹친 것은 꺾어지고 부러지는 것을 대비함이라. 도는 보졸(보병)이라. 3만은 성수를 들음이라. 수레 천승이면 법에 마땅히 10만명을 써야 하고 보병은 7만 2천명이 되니라. 그러나 대국의 부세는...
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화엄경 전문 해석 331(제 62 권)/39/ 입법계품(入法界品)(3); 선재구법(善財求法)② 2024.03.02해당카페글 미리보기
애욕은 묶는 노끈이요, 아첨과 속이는 일 고삐가 되며, 의혹의 눈을 가리어, 삿된 길로 나아가게 하며, 慳嫉憍盈故 入於三惡處 或墮諸趣中 生老病死苦 간질교영고 입어삼악처 혹타제취중 생로병사고 간탐과 질투와 교만이 많아, 삼악취에 들어도 가고...
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序 文 / 람곡신법사자경록서 藍谷信法師自鏡錄序 2024.02.23해당카페글 미리보기
청정함과 법다움과 유연함이다. 【5】봄에 밭 갈고 가을에 수확함이다. 【6】음식을 익힘. 【7】죽. 【8】공양 음식. 【9】쌀이다. 【10】돈이다. 【11】덮개가 있는 수레를 軒乘이라 한다. 【12】汲汲은 잠시도 쉬지 않는다는 뜻이다. 【13】四俗은 선비...
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격암유록 - "실체를 밝힌다" (1) 2024.02.08해당카페글 미리보기
파자법 등에 이르기까지 폭넓은 식견과 역사를 통찰해 볼 수 있는 혜안이 있어야 한다. 여기서 나는 내가 해독한 격암유록의 내용을 말하기에 앞서 우선 이 필사본의 원본이 무엇인지, 그리고 그 원본은 언제 누가 썼으며 지금은 어디에 있는지부터 밝히는...
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대방광불화엄경 62권, 제39품: 입법계품 ③편, (554회) 청암 스님. 2024.02.04해당카페글 미리보기
趣入諸邪道 의혹폐기안 취입제사도 탐심과 애욕은 묶는 노끈이요 아첨과 속이는 일 고삐가 되며 의혹의 눈을 가리어 삿된 길로...길에 떨어지면 나고 늙고 병나고 죽는 고통이어라. (2) 사람을 찬탄하고 법을 구하다. 妙智淸淨日 大悲圓滿輪 묘지청정일...