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화성 용주사 2024.06.04해당카페글 미리보기
46대 문성왕(文聖王) 16년으로서 854년에 해당됩니다. 그러니까 일단 명문을 통해보면 이 종은 통일신라 854년에 염거 스님이 갈양사(葛陽寺)를 창건하고 그 때 이 종도 함께 주조한 것으로 파악됩니다. 그러나 이 명문은 종의 제작과 관계없는, 그것도...
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화성시 용주사 2024.05.26해당카페글 미리보기
전강대종사 부도탑 스님들의 수행공간인 용주사 중앙선원 법고각(좌)과 대웅보전(우) 용주사 지장전 용주사 지장전의 내부 모습 용주사 관음전 법고각 (좌로부터) 범종각, 천불전, 시방칠등각 불음각 뒤쪽에 있는 요사채 다시 돌아온 천보루 포토존...
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[33관음성지순례(2)]서남권추천코스,남부권추천코스: 효심(孝心)과 신심(信心)구하는 ‘인연의 길’ 2024.04.22해당카페글 미리보기
서옹대종사, 목은 이색, 포은 정몽주, 조순 전 서울시장 등의 작품 240여 수를 만나는 특별한 경험을 할 수 있다. ■ 남부권 추천코스 대표적인 명승지 자리 아름다운 경치는 ‘덤’ 정성 깃든 기도 발원 세계에서 가장 아름다운 바다 가운데 한 곳으로...
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화성 용주사 2024.04.11해당카페글 미리보기
신라 문성왕 16년(854년)에 갈양사(葛陽寺)로 창건된 청정 도량이다. 952년(광종 3년)에 소실된 갈양사(葛陽寺)의 옛터에 재건하였다. 1790년(정조 14년)에 사도세자(思悼世子)의 능인 현륭원(顯隆園)에 명복을 빌어 주는 능사(陵寺)로 창건되었다. 화산...
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[실행론 읽는 기쁨] <9> 제1편 제3장 육자진언의 공덕 ③ 2024.03.15해당카페글 미리보기
당나라 문성공주와의 인연으로도 회자되는 손첸 감포는 티베트문자와 티베트불교의 확립자로서 마니칸붐의 실질적인 논주(論主)가 된다. 대승장엄보왕경의 논서 성격을 띠는 마니칸붐은 육자진언 선정법을 다양하게 논하였는데, 그 핵심은 종자설(種字說...
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2023년 12월9일 토요일 출석부/ 수원 용주사 순례편 2023.12.08해당카페글 미리보기
신라 문성왕 16년(854년)에 창건된 갈양사로써 청정하고 이름 높은 도량이었으나 병자호란 때 소실된후 폐사되었다가, 조선시대 제22대 임금인 정조(正祖)가 아버지 사도세자의 능을 화산으로 옮기면서 절을 다시 일으켜 원찰로 삼았습니다. 불교가 정치적...
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여중군자 장계향의 군자리더십(박희택 강의) 2023.11.24해당카페글 미리보기
내편 대종사편> ❍ “일류 지성을 가늠하는 척도는 동시에 두 가지의 반대되는 생각을 품은 채, 자신의 역할을 다할 수 있는 능력을 유지하는지 여부이다.” ✱ 이항대립적 양단(兩端, 對極)을 중용겸전(中庸兼全)으로 합일[全一]하여 이항대립을 해체...
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슬로우 답사, 화성 용주사와 융건릉(1) 용주사 2023.11.09해당카페글 미리보기
신라 문성왕 16년(854)에 만들어진 것이라는 후대에 새긴 글이 있으나, 종의 형태와 문양이 그 시대의 다른 종과 일치하지 않아 학계에서는 고려시대 초기의 종으로 추정합니다. 동쪽에는 법고각(法鼓閣)이 있습니다. 법고각 안에는 불전사물 중의 하나인...
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김제 금산사: 백제 천년고찰(전북사찰) 2023.11.06해당카페글 미리보기
법상종의 대종사이자 왕사인 혜덕(慧德)이 1079년(문종 33) 금산사 주지로 부임하여, 퇴락한 절을 보수하고 새로운 법당을 증축하여 대찰의 면모를 갖추었다. 현존하는 금산사의 중요 석물인 석련대(石蓮臺)·오층석탑·노주(露柱) 등은 모두 이때 만들어...
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자신의 마음이니라... 2023.09.26해당카페글 미리보기
깨닫지)못하기 때문이니라... 응안견색(應眼見色)하며 응이문성(應耳聞聲)하며 응비후향(應鼻嗅香)하며 응설지미(應舌知味)하며...음미히며, 그리고 펼쳐 운동하는 모든 것은 바로 자신의 마음이니라... 자명당 석일봉 대종사님의 미타정토삼부경 4권... 中