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아라비아 광야 2024.10.21해당카페글 미리보기
그 결과 유라굴로라는 광풍을 헤치고 서기 61년 봄에 로마에 도착하였다. 이때 바울은 로마황제 네로와 그의 후견인 스토아철학자 세네카 앞에서 그리스도를 변론하였고, 2년 동안 자기 셋집에 머물면서 자기를 찾아오는 사람들에게 담대하게 복음을 전해...
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정의의 철학적 개념-범위와 고찰의 한계 2024.10.20해당카페글 미리보기
운영하는 철학자, 도시를 방어하는 전사, 도시의 번영을 지켜보는 장인 또는 생산자의 균형에 기초합니다. 아리스토텔레스는 정의 개념의 두 가지 측면, 즉 타인에게 의존하는 상대적이고 개별적인 정의와 전지구적이고 공동체적인 정의를 본질적으로 구분...
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사도행전 17장 2024.10.17해당카페글 미리보기
17. 회당에서는 유대인과 경건한 사람들과 또 장터에서는 날마다 만나는 사람들과 변론하니 18. 어떤 에프쿠로스와 스토아 철학자들도 바울과 쟁론할새 어떤 사람은 이르되 이 말쟁이가 무슨 말을 하고자 하느냐 하고 어떤 사람은 이르되 이방 신들을...
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속 사도 시대의 특징 2024.10.17해당카페글 미리보기
헬라 철학자들이 신화와 신에 관한 시를 해석할 때 사용한 방법인데 이 원리에 의거하여 오리겐은 성경 말씀에서 한 가지 뜻만 찾지 않고 세 가지 뜻을 동시에 찾고자 했다. 그는 말하기를 "보통 사람은 성경에서 육신의 유익을 찾고, 깨친 자들은 정신적...
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철학의 역사를 보는 한 입장 2024.10.16해당카페글 미리보기
초기 스토아의 시간-공간론과 언어론을 끌어낸다. 시간-공간론은 철학사에서 있어왔지만 전도된 방식의 길은 벩송이 만든 길이다. 따라서 심리학이 전도되었다. 그런데 벩송이 이데아론도 착각이라 하였는데, 들뢰즈는 정신분석학을 대상으로 착각을...
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르네상스와 성경(Ⅵ) 2024.10.14해당카페글 미리보기
이오니오 학파, 천동설의 프톨레마이오스, 기하학의 유클리드 등이 등장하고 있다. 또 에피쿠로스학파와 스토아학파 철학자들이 바오로 대담하는 장면도 나온다. 아테네의 상황을 서술하면서 두 학파를 소개하고 있다. (사도 17, 18) ‘아테네 학당’의...
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소곤소곤철학이야기 -이광식 2024.10.14해당카페글 미리보기
시절에 스토아학파를 세운 '키티온의 제논'이 아니라, 그보다 2백 년 앞 시대를 살아간 동명이인 '엘레아의 제논'이라는 점을 환기해 둡니다. 자, 이 제논의 역설에 대응하여 앙리 베르그송은 어떤 반론을 제기했을까요? 베르그송의 논리는 이러합니다...
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성경 통독(10월 17일, 사도행전 16-20) 2024.10.13해당카페글 미리보기
이들과 토론하고, 또 날마다 광장에 나가 그 곳에 모인 사람들과 토론하였다. 사도 17:18 에피쿠로스 학파와 스토아 학파의 몇몇 철학자도 바오로와 대담을 나누었는데, 어떤 이들은 “ 저 떠버리가 도대체 무슨 말을 하려는 것인가?” 하기도 하고, 어떤...
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[성인명] : 테오필로 축 일 : 10월 13일 2024.10.13해당카페글 미리보기
제국의 철학자로 활동하며 그리스도교 신앙을 비판하기 위해 성경을 연구하다가 오히려 그리스도교에 귀의해 개종하였다. 그리고 169년 소아시아 지방 안티오키아의 여섯 번째 주교로 선출되어 185년경까지 주교직에 머물렀다. 타고난 호교론자였던 그는...
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내가 책을 읽는 이유, 기시미 이치로, 2019 2024.10.11해당카페글 미리보기
기시미 이치로가 언급한 마르쿠스 아우렐리우스(Marcus Aurelius)는 2세기 로마 제국의 황제이자(16대 황제) 스토아 철학을 대표하는 철학자였다. 그는 재위 기간 동안 로마를 안정시키고 여러 전쟁을 치르면서도 철학적 성찰과 자기 수양을 게을리하지...