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태을도 추수물에 대시국 의통군이 나왔다 2024.07.12해당카페글 미리보기
병마주(驅逐病魔呪)니라." (『용화전경』 p96) 4. 태을주는 우로 @ 또 하루는 태을주를 읽으시고 종도들에게 가라사대 "나무가 땅에다 뿌리를 박지 않으면 하늘이 우로(雨露)를 내린들 그 나무가 어찌 기름지게 자라며, 그 어미의 젖을 마다고 먹지...
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도 2024.07.08해당카페글 미리보기
있는 신농(神農), 용왕(龍王) 등의 제신(諸神), 낭랑(娘娘)이라는 여신(女神) 등 도교의 제신 외에 관음(觀音) 등 불교계통의 신도 제사 지내졌다. 도시의 직업집단도 묘(廟)를 설치해서 날을 정하여 성원(成員)이 모두 참가하는 제례를 행했다. 신앙 대상...
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태공망 T'aikung wang , 太公望 呂尙 2024.07.05해당카페글 미리보기
국가를 운영하는 지도자가 가져야 할 자세와 방법 강상은 염제신농황제(炎帝神農皇帝)의 51세손이요, 백이(伯夷)의 36세손이기도...지냈으며, 춘추전국 시기의 제(齊)나라의 창시자요, 딸은 주 무왕의 왕후이다. 때는 기원전 1046년 2월 겨울, 은나라 주왕...
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제18장 수도(首都)를 옮김 2024.07.03해당카페글 미리보기
철로 번갈아 되듯이, 또한 최(崔)씨와 박(朴)씨처럼 지금의 주(朱)씨 또한, 이 곳을 능히 소유(所有)할 수가 없는데 어찌 그...이 그대가 이 곳을 차지하도록 점지해 놓은 것이군요. 라고 신농행자(神農行者)가 말하였던 것이다. 그러자 해월(海月)선생은...
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김은수 번역본에서 오행설(五行說)에 대한 기록이 있어 부도지 제 17 장에서 24장까지 번역문(원문생략)을 올려봅니다. 2024.07.02해당카페글 미리보기
나라, 주(周)나라, 송(宋)나라, 한(漢)나라, 명(明)나라에서 수입된 문화의 침략으로 이루어진 문화를 말살하고 신교(神敎), 아니 신사참배(神祠參拜)로 개종(改宗)을 시도 했지만 그의 뿌리는 우리가 전해준 신교(神敎)에 바탕을 두고 있다는 사실입니다...
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海月先生文集(해월선생문집) 卷之七(권지칠) 16~17장 1편 / 朴谷記(박곡기) 2024.06.25해당카페글 미리보기
行者) : 신농의 도(道)를 행한다고 하는 사람, 즉 농부 來余曰(래여왈) 仙槎有一谷(선사유일곡) 名曰朴(명왈박) 선사(仙槎:울진의 옛 지명)에 한 골짜기(一谷)가 있어 이름을 박(朴)이라 하는데, 頗寬閒可耕(파관한가경) 좀 널찍하고 조용한 것이 가히...
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창부타령(倡夫打令) 총모음 2024.06.24해당카페글 미리보기
짝이없네 39.천황지황(天皇地皇) 개벽후(開闢後)에 인황구주(人皇九州) 분장(分張)하니 천만고(千萬古) 흥망사적(興亡事蹟...爲巢) 순거곡식(?居穀食) 몇몇해나 지나간고 복희(伏羲) 신농(神農) 황제(黃帝) 요순(堯舜) 계천극립(繼天極立)하신후에 사도...
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飮酒20/陶淵明 2024.06.23해당카페글 미리보기
복희 신농 우리 곁을 떠난지 오래 되었고 擧世少復眞거세소복진 온세상에 참됨을 되찾는 사람 적구나 汲汲魯中搜급급노중수 노나라 노인 바쁘게 애써 彌縫使其淳미봉사기순 세상 바로잡아 순박하게 만들려 했네 鳳鳥雖不至봉조수부지 그럼에도 태평성대...
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고고학 유물로 드러나는 배달나라 2024.06.16해당카페글 미리보기
의 취거지(聚居地) 유지(遗址)[1다. 부분적인 특색은 양사오 문화(仰韶文化]와 가깝고 신석기 초기 문화에 속한다. (노중평의 주, 지금으로부터 7000년~6000년 전의 문화라면 배달나라 문화로 볼 수 있다. 배달나라는 한웅천왕이 세운 나라이고, 복희와...
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주역대전 : 繫辭下傳:제3장(第三章)_1-5/5절 2024.06.14해당카페글 미리보기
著[주 114]也. 爻효는 … 것이다. 114) 著저:경학자료집성 DB와 影印本영인본에 ‘者자’로 되어있으나 文脈문맥을 살펴 ‘著저’로 바로잡았다. 漢上朱氏曰, 卦同爻異, 趨時之變, 不得而同. 然所歸則若合符節, 故自伏羲神農黃帝堯舜, 凡六萬一千四百有...