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2. 십이처(十二處), 나에게 펼쳐진 세상의 근거 -윤제림 「겨울 아침」 2024.08.05해당카페글 미리보기
2. 십이입처(十二入處), 나에게 펼쳐진 세상의 근거 - 윤제림 「겨울 아침」 우리는 세상 자체를 알려고 해도 세상 자체를 알 수가 없습니다. 왜냐하면 세상 자체를 알았다고 하는 순간, 그것은 세상 자체가 아니라 나에게 알려진 세상, 나에게 이해된...
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1. 연기(緣起)된 세상을 보는 세 가지 방법 -김경윤 「달빛 정사」 2024.08.05해당카페글 미리보기
생각이 전도된 분별 망상이라는 사실을 일깨워주기 위해 부처님은 다양한 말씀으로 연기법을 설명합니다. 그 설명법 가운데 십이입처, 십팔계, 오온의 가르침이 있습니다. 이 방법들은 “우리 앞에 펼쳐진 세상(法)이 세상 그 자체가 아니라 우리의 인식...
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육조단경六祖壇經 돈황본敦煌本27-2 대법對法*이것저것, 2024.05.07해당카페글 미리보기
것은 오음과 심팔계와 십이입을 말한 것으로서 음(蔭)은 오음(五陰)이고, 계(界)는 십팔계(十八界)이고, 입(入)은 십이입처(十二入處)이다. 그렇다면 오음(五陰)은 무엇인가, 오음은 색온(色蘊), 수온(受蘊), 상온(想蘊), 행온(行蘊), 식온(識蘊)을 말한...
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▲ [이중표 교수] 연기법 이야기 (목록) 2024.02.16해당카페글 미리보기
2. 존재의 실상 01 2. 존재의 실상 02 3. 존재와 생사 01 3. 존재와 생사 02 4. 중도 01 4. 중도 02 5. 중도와 십이입처 01 5. 중도와 십이입처 02 6. 존재와 법 01 6. 존재와 법 02 7. 오취온과 십팔계 01 7. 오취온과 십팔계 02 8. 팔정도 01 8. 팔정도...
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*유마힐소설경維摩詰所說經*유마힐소설경維摩詰所說經 2024.01.15해당카페글 미리보기
법을 위해서 왔소. 평상을 위해서 온 것은 아니요. 하자 유마거사가 바로 법을 설하기를 법을 구하는 이는 오온(五蘊), 십이입처(十二入處), 십팔계(十八界), 욕계(欲界), 색계(色界), 무색계(無色界), 고집멸도苦集滅道 사제四諦등으로 열반을 증득하려고...
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일수 사관 (一水 四觀)*물 하나를 넷으로 본다, 2024.01.13해당카페글 미리보기
한다. 고타마 시어! 일체(一切)라고 할 때 당신은 무엇이 일체라고 합니까? 붓다가 바라문에게 말씀하셨다. 일체(一切)는 십이입처(十二入處)이니라. 여기서 일체(一切)는 인간(人間)과 세계(世界)의 근본적(根本的) 본질(本質)을 말한 것이다. 바라문교...
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파사현정(破邪顯正)*삿된 것은 파하고 바른 것을 드러낸다, 2024.01.13해당카페글 미리보기
바라문이 부처님께 질문한 것은 당신의 우주관은 무엇이냐? 묻는 것이다. 그런데 부처님은 일체(一切)를 십이입처(十二入處)라고 했다. 십이입처(十二入處)는 우리가 사물을 인식(認識)하는 인식기관(認識機關)을 말한 것이다. 부처님은 바라문의 질문에...
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지각활동 2023.12.07해당카페글 미리보기
아니라 지각구조 활동을 의미.." 기획-붓다 깨달음의 연기법(10) 한기선 | 2016/10/13 11:27 전남대학교 이중표교수-중도와 십이입처(2) 브라만교는 범아일여, 사문은 사대론 주장 부처님은 일체가 12입처라고 말했다 불처님의 일체유는 보고 보이는 것...
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중론(中論) 제4권 2023.06.15해당카페글 미리보기
여섯 입처(入處)는 3독(毒)의 근본이다. 이 여섯 입처에 의존해서 청정함과 청정하지 않음의 전도가 발생한다. 청정함과 청정하지 않음에 의존해서 탐욕과 증오와 무지가 발생한다. 是六入,三毒根本。因此六入生淨不淨顚倒,因淨不淨顚倒生貪、恚、癡...