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강독 텍스트 요약분 2024.4.05 운명(運命)의 작동 원리 |자신이 태어나기도 전에 존재한 사람| 도마복음 33 (제19절) 2024.04.07해당카페글 미리보기
은 반대말이 아님. - 음양오행(陰陽五行)이야기는 오해를 불러일으키고 미신 취급받고, 진리, 지혜와 동 떨어진 진실, 얘기로 오해를 받을까봐 피해왔는데, 열린 마음으로 검토해 보자 나) 부모미생전 본래면목(父母未生前 本來面目) - 강독에, 부모미생전...
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행복이란 2023.11.02해당카페글 미리보기
행복의 반대말은 불행? 행복하지 않다? 왠지 저는 아닌것 같아요 한자가 있지만 그런 건 잘 모르겠고 역학자 입장에서 행복에서 행은 움직이는 즉 변화하는 것 복은 겹친다는 뜻이라 생각합니다 움직이는 것이 겹친다 바로 효율성 가성비을 뜻합니다 일석...
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불교의 근본 가르침 2023.09.14해당카페글 미리보기
무명의 반대말은 명(明)입니다. 명이란 밝다는 뜻으로, 바로 진여자성 곧 불성(佛性)을 가리킵니다. 무명은 밝음이 없다는 뜻이므로 무명과 명은 서로 상반되는 개념이지만, 그러나 이 둘은 서로 따로 존재하는 것이 아닙니다. 마치 거울에 티끌이 끼어...
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불교용어 6 2021.01.31해당카페글 미리보기
삼세양중인과를 설명함에서 나오는 말이다. 이 열두 가지 가운데 무명(無明)과 행(行)은 과거세의 번뇌와 선악의 행위, 식(識)은 수태(受胎)하는 찰나, 명색(名色)은 수태 후 약 1개월 사이, 육처(六處)는 태내에서 눈ㆍ귀ㆍ코 등의 기관이 완성되는 단계...
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화엄경 강의 노트 (70) 2020.10.11해당카페글 미리보기
인연의 반대말이 과보입니다. 원인에 상응하는 결과 조건에 따른 대가가 과보이지요. 이는 인연에 의한 인과관계를 설명하는 말입니다. 인연이 맺어져서 나타난 과보가 다시 인연이 되고 또 과보를 불러오는 어떤 연속성이 유지되는 것을 말합니다. 여기...
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<12연기설(緣起說, 산스크리트어 Pratitya-Samutpa-da)> 2016.04.07해당카페글 미리보기
적취설의 반대말. 우주를 신(神) 혹은 범(梵, 브라만/Brahman)이 창조하고, 절대적으로 섭리한다는 주장이다. 모두가 신에게서 우러나와 현상계가 이루어진다는 것으로 바라문교 계통의 가르침이다. 위의 적취설이나 전별설 모두 불교의 12연기법에 배치...
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책상은 괴로워하지 않는다 2013.06.16해당카페글 미리보기
그 반대말인 sukha가 su(좋은)와 kha(바큇살)의 합성어로 '좋은 바큇살을 지닌' 의 뜻을 지닌다는 데서 명백해진다. 따라서 이 괴로움이란 말은 나쁜 바큇살을 가진 차의 불완전성, 동요성, 흔들림, 변화, 혼란 이란 사태의 심각성을 지시하는 말인 것을...
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아비다르마(아비담마)의 왜곡 해석 2013.06.16해당카페글 미리보기
그 반대말인(‘열반’에 적용되는) 무위도 ‘조건에 의하지 않는’을 의미하지 않는다. 실로 초기경전에서 조건에 의하지 않는 것, 즉 인과율의 영역에서 벗어나 있는 것으로 간주되는 것은 아무 것도 없다. 깔루빠하나가 단언하듯이, 아비다르마불교 이전...
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쇼킹! 대조선땅에는 열대 코뿔소도 서식했다. 2013.01.06해당카페글 미리보기
의 반대말로 출사(出仕)하기 전에 입던 옷이니, 벼슬을 그만두고 은거함을 뜻하는 말로 잘 쓰인다. 굴원(屈原)의 〈이소(離騷)〉에 “나아갔으나 이미 들어가지 못하고 허물만 입었으니, 물러나 다시 나의 초복을 손질하리. 연잎을 마름질해 저고리를...
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Re: <공 사상>이 나오게 된 배경 [<무위법>을 가설하기 위해] 2012.04.11해당카페글 미리보기
3세양중인과설, 재생연결식설로 유아견(상견)인 힌두교, 자이나교 등의 사후윤회, 사후업보, 사후세계를 뒷받침하려는 개념] (1) 순간성이라는 개념 초기경전들은 현상들의 무상(無常)과 상호작용은 강조했지만 현상들의 존재론적 본질을 분석하려고 하지...