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쇠사슬을 끊어라(1971) 2024.07.11해당카페글 미리보기
밀정 사이에서 도덕적 우열을 가리는 것은 무의미하다. 서로 배신을 일삼지만 결코 노하는 일이 없는 그들은 언뜻 우정을 쌓는 듯 보이지만 실은 언제나 적이다. 무엇보다 그들은 국가나 민족, 정의나 신념이라는 개념 저 너머의 존재들이다. 당대 관객들...
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[유소백,김능하] 동방무적 東方無敵(1권) 4. 당세제일(當世第一)의 기린아(麒麟兒) 2024.07.11해당카페글 미리보기
세상의 영화를 추구할 인물이 아닙니다." "그렇다면?" "다만 그는 한 번 약속한 일은 반드시 지키는 신의(信義)를 지니고...궁륭마천부를 위해 능력을 다할 것입니다." "……." 두 사람 사이에는 잠시 침묵이 흘렀다. 우문환탑은 천천히 몸을 일으켰다. 그...
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보험 / 김근우 2024.07.11해당카페글 미리보기
사람들 사이를 끼웃거리며 돌아다니던 어리석은 생각도 문 열어 다시 태운다. 돌아온 생각이 쏟아놓는 세상 이야기에 오늘 잔고...72,000원을 쓴다. 나머지 14,400원으로 책도 보고 영화도 보고 때로는 내 흉도 마음껏 본다. 좀 부족하기는 하지만 이제는...
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이환위리(以患爲利) 2024.07.11해당카페글 미리보기
차이이다. 영화 '자산어보'에서 정약전(설경구 역)이 흑산도로 유배를 떠나면서 동생 정약용에게 다음과 같이 말했다. "섬으로 들어간다 생각하니, 두려움보다 설렘이 앞서는구나! 호기심 많은 인간에게 낯선 곳만큼 좋은 곳이 또 어디 있겠는가?" 보통...
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심부재언시이불견(心不在焉 視而不見) 2024.07.11해당카페글 미리보기
지는 영화의 본고장입니다." 시각장애인들은 청년의 안내에 따라 차창의 오른쪽으로, 왼쪽으로 고개를 돌리고는 끄덕였다. 자기들끼리 손가락질을 하면서 차창 밖을 바라보았다. 그 모습을 본 청년은 시각장애인들이 일부러 장님 흉내를 내고 있을지...
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고방서예[3325]王羲之,蘭亭序[왕희지,난정서] 2024.07.11해당카페글 미리보기
세인의 시선을 받는다. 그리고, <<난정서>>진적의 행방에 대한 수수께끼는 더욱 신비스럽게 된다. 온도가 당릉을 도굴한 때는 당나라말기의 오대시기였다. 바로 10세기전후였다. <<신오대사. 잡전. 온도전>>의 기재에 의하면, 후량왕 개평2년(908년)에...
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#송선순기자의 윔블던 관전기7-김장준과 노호영의 2라운드 2024.07.11해당카페글 미리보기
어린이들 영화배우 키이라나이틀리 영국황실은 그 담 4번 코트 관전자들 김장준과 노호영의 2라운드 경기를 관전하다. 7월 10일...사람들이 장사진을 이루며 움직이지 않았다. 무슨 영문인지 어리둥절하여 대포 같은 카메라를 든 기자들 사이에 콕 박혀 누...
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[7월 가좌동독서] "신뢰의 과학" 저: 피터 H.킴, 출판: 심심 · 2024년 06월 24일 2024.07.10해당카페글 미리보기
보는 시선이 달라지기 때문이다. 여기에 더해 불신이 벌어진 상황이 개인 간인지, 개인과 집단 간인지, 집단과 집단 간인지, 그리고 각자의 사회적 위치에 얼마나 차이가 있는지에 따라 신뢰를 회복할 방법을 각각 달리 모색해야 한다. 마셜경영대학 경영...
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소설 <깊은잠에 빠져들다>. 2018 명작선 -한국을 빛낸 문인- 명작선정위원회 2024.07.10해당카페글 미리보기
찬 시선으로 그를 빤히 쳐다보았다. 궁금했다. 그 역시 빙그레 웃었다. “어제 괜찮았어요?” 그녀는 다시 물었다. “괜찮았지 뭐....” 그의 태도는 무슨 벼슬이나 한 듯 우쭐하는 태도였다. “?” 그의 대답에 그녀는 믿을 수 없다는 표정이었다. 자신...
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온유한 자가 누리는 복 2024.07.10해당카페글 미리보기
번째가 영화 우리 예수 믿는 사람들은 이것을 잘 알아야 합니다. 우리가 육신적으로 보았을 때에 우리가 제일 먼저 태어나는 것이 시작입니다. 태어나는 것이 기본으로 태어나야 내가 세상에 존재하는 것입니다. 인생이 태어나는 것으로 끝나는 것이...