카페검색 본문
카페글 본문
-
【Ω】 남조선(南朝鮮)의 배 (4) 2024.07.31해당카페글 미리보기
있겠는가? 오백년 후에는 무궁한 대(無限之年)가 오는 것을 ......“ 명산 선생님께서 설명을 하시자 한 사람이 질문하였다. “7구절의 「금종정자(今從政者) 」, 지금의 정치를 하는 사람들이란 말의 지금(今)은, 언제를 말하는 것인지에 대해 좀 더 설명...
-
정재호 시조집, 『바람 속에서 피는 꽃』, 그루, 1991. 2024.07.29해당카페글 미리보기
다스리며 한 천 년 귀먹은 채로 졸고 앉은 돌부처 남장사 오백나한 원을 사뤄 밝힌 촛불 불두화 핀 환한 둘레 번져 가는 범종...정 고운 정도 들고 천천히 뜨거워져서 오래 식지 않는 뚝배기 학 -이호우 시인 이승의 변두리에서 깃들일 가지조차 뺏기고...
-
거인천하(巨人天下) 2024.07.18해당카페글 미리보기
정법회. 오백 년 만에 가장 거대한 무림계의 집회가 벌어지는 밤은 삼경(三更)의 어둠으로 치닫고 있었다. 북벽하(北壁下). 만년설(萬年雪)이 흰 이불처럼 덮여 있는 곳이다. 그 곳에서는 정법회의 여흥과는 전혀 다른 정황이 벌어지고 있었다. 수많은...
-
법구경 전문(법구경 1~100) 2024.07.12해당카페글 미리보기
득식원 차명여래법. 怨恨으로 怨恨을 갚으려 하면 怨恨은 끝내 그치지 않으리 오로지 참음으로 怨望은 쉬나니 이 법은 永遠히 변치 않으리 분노 원망 미움 과거의 상처 너무 집착하지 말아라. 계속 간직하고 있으면 버려야 할 쓰레기를 계속 몸에 지니고...
-
[서효원·이광주] 무검무존 無劍武尊(3권) 3. 백치(白痴) 미남(美男) 2024.07.07해당카페글 미리보기
왜원의 사위라면서?" "사위? 그런 거 몰라." "호호… 진짜 바보인지 가짜 바보인지 모르되, 넌 지극히 매력적인 자다. 그리고 넌 진정한 행운아다. 내가 지금 무슨 생각을 했는지 아느냐?" "관심없다." "호호호… 넌 왜원도 감상하지 못했던 묘화십팔공부...
-
고려말 화단(畫壇)에 관한 탐색② 2024.06.23해당카페글 미리보기
시대 「오백나한도」와 「수월관음도」 등과 비록 복색은 다르나 인물의 자세와 괴석 등 세부 묘사와 얼굴 등의 조선시대와 구별되는 설채(設彩), 화면 구성에 이르기까지 화풍에서 친연성(親緣性)이 감지되어 이동주의 언급처럼 고려시대 그림으로 비정함...
-
[서효원·이광주] 무검무존 無劍武尊(1권) 9. 내공(內功)을 터득하다 2024.06.20해당카페글 미리보기
개의 원을 그릴 때, 그의 기해혈에서 무시무시한 힘이 치솟아 올랐다. 우우우웅……! 한순간 목야성의 손은 황금빛으로 물들어 갔다. 이어 눈에 보이지 않는 기이한 힘이 발출되었다. 퍽-! 둔탁한 소리와 함께 서재의 벽에 균열이 생겼다. 예리한 보검...
-
장엄염불(莊嚴念佛) 2024.06.20해당카페글 미리보기
단정 학을 몇 번이나 보았는가. 극락당전만월용(極樂堂前滿月容) 나무아미타불 극락세계 저 보궁의 만월같은 아미타불 옥호금색조허공(玉毫金色照虛空) 나무아미타불 금빛의 몸 백호광명 온 누리를 비추시네. 약인일념칭명호(若人一念稱名號) 나무아미타불...
-
사산비명 2024.06.07해당카페글 미리보기
비의 원모습을 알려줄 뿐이다. 그러나 이 단편적인 비편들에서 읽을 수 있는 글자들을 통해서도 찬자 자신의 할주(割註) 등 사본과 다른 몇 글자를 복원할 수 있다.『사산비명(四山碑銘)』은 오래전부터 비문의 전범으로서 그리고 신라 불교사에 대한 이해...
-
성경 바로 보기_29 : ( 정동수 목사, 사랑침례교회, 킹제임스 흠정역 성경, 세대주의) 2024.06.03해당카페글 미리보기
노아는 오백 세가 되어 셈과 함과 야벳을 낳았더라. 는 500세에 아들을 낳았음. 에벨은 셈의 증손자, 셈, 아르박삿, 살라, 에벨(24절): Eber은 ‘건너온 자’, 히브리(Hebrew), - 창14:13 - 한 사람이 도피하여 히브리 사람 아브람에게 고하니 이는 그가...