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오문화 국제교류: 한국행 수확과 시사점 2024.07.04해당카페글 미리보기
씨 시조 오첨)이라는 사실을 심도 있는 시찰과 교류를 통해 알게 돼 반가웠다.이 역사적 전승은 한국 오씨 대동종보(大同宗谱)에 명확하게 기록되어 있으며, 한국 박물관에서 엄밀한 검증을 거쳐 이루어진 것이다.현재 오씨는 70만7000명으로 우리나라...
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제17장 남조선(南朝鮮)의 배 (2) 2024.07.03해당카페글 미리보기
을 시조(始祖)로 하고, 온인(溫仁)을 일세(一世)로 계대(繼代)하면서 본관(本貫)을 평해(平海)로 삼았다. 삼세(三世)로 유중...璡)으로 관직이 검교군기감(檢校軍器監)을 지냈으며, 평해황씨(平海黃氏)의 검교공(檢校公)파로 불리워지게 되었다. 둘째인 서...
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김은수 번역 마고(麻姑)의 시대 2024.07.03해당카페글 미리보기
사람의 시조는 각각 성문(城門)을 지키고 그 나머지 자손은 향상(響象)을 나눠서 관리하고 수증(修證)하니 비로서 역수(曆數)가 조절되었다. 성중(城中)의 모든 사람은 품성(稟性)이 순정(純精)하여 능히 조화(造化)를 알고 지유(地乳)를 마시므로 혈기...
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부도지(5) 2024.07.03해당카페글 미리보기
금나라 시조는 고려로부터 왔다.) 금나라 -> 후금 -> 청나라(누루하치) -> 애신각라 = 신라를 사랑하고 신라를 깨닫자 만주어로 아이신 + 기오로 = 金 + 6부족 = 金 씨 종족 소부도지 33장 박제상 공의 평론 오직 근본을 지켜온 나의 민족은 동해바다에...
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부도지(4) 천부3인은 는 원방각= 天地之爲一理 2024.07.03해당카페글 미리보기
씨가 우에게 잡다한 법을 폐하고 부도로 돌아오라 했으나 우가 말을 듣지 않고 유호씨를 공격하였으나 이기지 못하고 우는 죽고 많은 자들이 죽었다. 이들은 우와 함께 치수하던 자들이었다. 우의 아들 계가 무리를 이끌고 유호씨를 공격하여 왔으나...
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무석시오문화연구회 2024.07.02해당카페글 미리보기
씨 시조 무혜공첨지단 제비식에 참석하게 되어 영광이며, 이 장중하고 거룩한 순간은 우리 마음속에 영원히 새겨질 것입니다.선조들에 대한 존경과 가족의 근원에 대한 소중함을 절감하고, 오씨 문화의 유구함과 강한 결속력을 절감했다. 한·중·일 친선...
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대순진리회 - 『전경 다시 읽기』 2024.07.02해당카페글 미리보기
아들 대비(大費)는 순(舜)을 도와 새와 짐승을 조련하였으며 우(禹)와 함께 물을 다스렸다는 일화인데 결국 이 이야기는 제비[燕...파자하면 곧 ‘조을(鳥乙)’이니, 조씨의 시조 설화에 도주님을 상징하는 조을(조씨 을미생)의 이치가 있음은 우연이 아닐...
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益山李氏(익산이씨) -소수희성-26 2024.07.02해당카페글 미리보기
익산이씨) ▣ 由 來 始 祖(시조) : 李文眞(이문진) 始祖(시조)李文眞(이문진)은 高句麗(고구려) 嬰陽王(영양왕)때 大學博士(대학박사), 文部典書(문부전서), 五經博士(오경박사)로 功臣候(공신후)가 되고 百濟(백제)의 公主(공주)와 結婚(결혼)하여 百濟...
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생명의 근원 - 율려(律呂)권영준 하늘기호연구소장 2024.06.30해당카페글 미리보기
기본 시조 호흡법 기 = 시 조 율려가 부활하여, 음상을 이루니, 성과 음이 섞인 것이다. 율려는 태고부터 있었던 어떤 울림이 율려다. 천지 조화가 전부 율려이고, 우리 심장, 우리 몸의 생명 활동이 율려이다. 원래 생명의 실체는 광음파 이기 때문에...
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타본관 성씨에 얽힌 설화 2024.06.30해당카페글 미리보기
다시 우(禹)씨로 성이 바뀐다는 것이다. 옛날 책을 보면 목천상씨(木川尙氏), 목천돈씨(木川頓氏), 목천장씨(木川張氏)가 나와 있는 것을 보면 같은 음의 다른 글자로 성을 바꾼게 아닌가하는 신빙성을 주기도 하지만 믿을 수는 없다. 7. 승씨(昇氏) 고려...