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영가현각 증도가 4.비난하는 자가 바로 나의 선지식 2024.05.21해당카페글 미리보기
공의 이치에 걸리지 않는다.” ‘정혜원명(定慧圓明)’하여 종지나 언설에 막힘이 없다는 것이다. 정혜일등(定慧一等)은 육조선의 진수다. 이러한 도는 “비단 나만이 달성한 것이 아니라 갠지스강의 모래알만큼 무수한 부처님들도 모두 체득하신 바다...
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한국 역대 선사의 오도송 2024.03.27해당카페글 미리보기
무외선사 – 오매심(寤寐心) 不學宣王敎(불학선왕교) 寧聞桂吏玄(영문계이현) 早入西山堂(조입서산당) 唯傳六祖禪(유전육조선) 공맹(孔孟)의 가르침을 배운 일 없으니, 어찌 노장(老莊)의 학설을 들었으랴. 일찍이 서산의 집으로 들어가, 오로지 육조의 선...
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청허휴정의 선사상(淸虛 休靜의 禪思想) -석종진 2024.03.08해당카페글 미리보기
관계의 전적이 공통적인 기반을 이루었다. 그의 선사상은 불경에 바탕을 두었지만 六祖禪과 祖師禪을 동일하게 강조하였다. 육조선이 조사선이라고 단순화시켜 표현한 예가 찾아지기 때문이다. 그는 六祖 慧能(638~713) 다음에 趙州 從諗(778~897)을...
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【성철스님의 백일법문 제8장】선종사상 3. 돈오점수 사상의 비판 (2) 돈오점수 1.수심결(修心訣) 2024.01.15해당카페글 미리보기
법문해나가면서 이 증오(證俉)와 해오(解悟)의 관계가 번번이 나오는데 철저히 이해해야 됩니다. 앞에서 언급한 바와 같이 육조선(六祖禪)에서 말하는 돈오(頓悟)는 증오(證俉), 즉 구경각(究竟覺)을 성취한 것을 말하는 것으로 해오(解悟)인 지해(智解)는...
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제1252편 2023.06.09해당카페글 미리보기
寤寐心, 일깨우고 잠드는 마음) 不學宣王敎 불학선왕교 寧聞桂吏玄 영문계이현 早入西山堂 조입서산당 唯傳六祖禪 유전육조선 공맹(孔孟)의 가르침을 한번도 배운 일이 없으니 노장(老莊)의 학설을 그 어찌 보고 들었으랴. 일찍이 서산의 집으로 들어가...
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3 유전돈법唯傳頓法 8 2022.07.27해당카페글 미리보기
없느니라." ♤ 식심.견성. 대오大悟. 돈오는 원래 묘각인 내외명철을 내용으로 한다. 그리하여 삼현三賢. 십성十聖을 뛰어 넘었으므로 돈오돈수라 하였으니, 이것이 육조선六祖禪의 근본사상이다. 그러므로 돈법. 돈교로 일체의 점문漸門을 배제한 것이다...
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선림보전 선림고경총서 1-1 2022.01.29해당카페글 미리보기
원해 묘각인 내외명철을 내용으 로 한다. 그리하여 삼현(三賢), 십성(十聖)을 뛰어넘었으므로 돈오돈 수라 하였으니, 이것이 육조선(六祖禪)의 근본 사상이다. 그러므로 돈법, 돈교로써 일체의 점문(漸門)을 배제한 것이다. 마땅히 반야로 관조하면 찰나...
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돈황본 육조단경 성철 주석 송계 소주 (6) 2021.12.13해당카페글 미리보기
신체와 정신을 함께 갖는다. 그러므로 신체와 정신을 함께 수련하면 佛地에 이를 수 있다. 앞서 말했지만, 돈수돈오의 육조선은 靜寂山中의 것이요 점수점오 정혜쌍수의 화엄교는 生活世俗의 것이다. 용수 마명 무착 세친 적천 법칭 달마 의상 원효 등...
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돈황본 육조단경 성철 주석 송계 소주 (1) 2021.12.13해당카페글 미리보기
돈오는 원래 묘각인 내외명철을 내용으로 한다. 그리하여 삼현(三賢), 십성(十聖)을 뛰어넘었으므로 돈오돈수라 하였으니, 이것이 육조선(六祖禪)의 근본사상이다. 그러므로 돈법, 돈교로 일체의 점문(漸門)을 배제한 것이다. [송계무학 주석] 삼현과 십성...
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참선강좌 11. 또 다른 선, 위파사나의 이해 2020.07.24해당카페글 미리보기
四念處:身受心法) 위파사나를 수행하여 많은 제자를 거느렸으며 《지관법》이라는 저술을 남겼다. 2) 달마선(達磨禪)과 육조선(六祖禪) 달마 이전의 선수행자들은 사념처 위파사나를 업감연기가 아닌 대승관법(진여연기 등)에 의거하여 수행했는 데 반해...