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노반지교(魯般之巧) 2024.07.23해당카페글 미리보기
뜻으로 인생의 부귀영화는 일장춘몽과 같이 허무함을 이르는 말을 한단지몽(邯鄲之夢), 도요새가 조개와 다투다가 다 같이 어부에게 잡히고 말았다는 뜻으로 제3자만 이롭게 하는 다툼을 이르는 말을 방휼지쟁(蚌鷸之爭), 부모에게 효도를 다하려고 생각할...
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화엄경 노트 (162-1 이세간품 4.보현보살의 이백답) 2024.07.23해당카페글 미리보기
없는 인생을 살 수가 있다, 하는 말씀입니다. --無比스님, 2024년 7월 3일 유튜브 염화실TV 중에서- 이윽고 상강례 법회의 시작 大方廣佛華嚴經 卷第五十三 [托法進修成行分 第三] [成行因果周] [第八會 一品 二千行門] 離世間品 第三十八之一 四 . 普賢...
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흉유성죽(胸有成竹) 2024.07.23해당카페글 미리보기
몰두하느라 인생만이 아니라 사람 관계에서 큰 그림을 그릴 수가 없다. 큰 그림이 있으면 좋겠다고 생각하지만 시간 때문에 구상할 수가 없다. 휴가를 가게 되면 사람은 일과 자신을 엮어주는 끈을 끊을 줄 알아야 한다. 이러한 일시적 단절 상태에서는...
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불교기초 기본교리 2024.07.19해당카페글 미리보기
Paramita) : 한자로는 도피안(到彼岸), 즉 피안(열반)에 이른 상태 * 육바라밀(六波羅密) : 불도를 닦는 이가 수행에서 열반에 이르는 6가지 방편 (1) 보시 (布施) : 베품 ㄱ) 재보시(財布施) : 재물로 하는 보시 ㄴ) 법보시(法布施) : 부처님 법을 전해...
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송인송도저(送人送到邸) 2024.07.17해당카페글 미리보기
가진 한자는 짐승 수(兽), 짐승 수(獣), 짐승 수(獸), 짐승 축(畜)이다. 용례로는 뛰어난 사람이나 인재를 인물(人物), 안부를 묻거나 공경의 뜻을 표하는 일을 인사(人事), 사람으로서의 권리를 인권(人權), 한 나라 또는 일정 지역에 사는 사람의 총수를...
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유생어무(有生於無) 2024.07.15해당카페글 미리보기
유상무상(有象無象), 이름만 있고 실상은 없음을 일컫는 말을 유명무실(有名無實), 머리는 있어도 꼬리가 없다는 뜻으로 일이 흐지부지 끝나 버림을 비유해 이르는 말을 유두무미(有頭無尾), 다리가 있는 서재라는 뜻으로 박식한 사람을 이르는 말을...
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녹봉(鹿峯) 유언일(劉彦一,1725~1797) 2025 탄신300주년 녹봉선생전집 2024.07.14해당카페글 미리보기
통해 인생의 무상함을 서술한 것이며, 「자장(自狀)」에는 10세 무렵부터 정의감이 넘치고 청족(淸族)이 지배하는 중국을 구출하기 위해 북벌계획을 꿈꾸고 있었음이 기술되어 있다. 「시폐문답(時弊問答)」은 고금의 정치에 대한 득실을 논하고 아울러...
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고사성어1-2 2024.07.13해당카페글 미리보기
모른다" 한자 표현 목불인견(目不忍見): 눈으로 차마 보지 못하는 광경이나 참상을 말한다. 출전은 1852년에 나온 광동군무기(廣東軍務記) 묘모(廟謨): 나라를 다스리는 방법을 말한다. 같은 성어는 묘산(廟算). 출전은 후한서 광무제기 하(後漢書.卷一...
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고사성어1-1 2024.07.13해당카페글 미리보기
무념무상(無念無想), 회자정리(會者定離) 등 유교, 불교, 도교, 실학 등에서 내세우는 이론의 제목 또는 구호이거나 이론의 내용을 나타내는 대유법인 경우 동도서기, 민족자결 등은 이론이나 이념의 제목에 가깝다. 국태민안, 대동단결, 민족중흥...
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★第1254號 Online Photo News ☆ 2024.07.12해당카페글 미리보기
고뇌하며 인생에 대한 깨달음을 얻기 위해 29세가 되던 해에, 출가를 하게 됩니다. 후에 싯다르타는 6년간의 고행 끝에 깨달음을 얻으며 부처가 됩니다. 사람들은 석가족 출신의 성자라는 의미로 싯다르타를 ‘석가모니(Sakyamuni)’라고 부르며 탄생을...