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살아남는이들 196 죄를 그치게 하는 처방 2024.09.15해당카페글 미리보기
모습을 묘사한 것이다. 죄는 분명히 다스리는 힘을 가지고 있다. 죄를 좋아하고 그 죄를 그치지 못하고 그것에 끌려 다닌다는 것은, 그 사람이 죄에 종 된 상태, 곧 죄의 노예로 팔려있는 상태라는 사실을 분명하게 나타내는 것이 아닌가? 죄의 다스리는...
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제경요집_30. 잡요부(1), 윤회와 괴로움 2024.09.15해당카페글 미리보기
뭇을 묘사하고, 언사는 흔적이 없으므로 문자를 연하여 음성을 원만하게 만들어낸다. 그러므로 문자란 말의 올가미[蹄]가 되고 말은 이치의 통발[筌]이 된다. 음성과 뜻은 부합(符合)해야 하므로 어느 하나도 잃어버려서는 안 되나니, 그런 까닭에 문자를...
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회개하라 2024.09.15해당카페글 미리보기
중심 제사를 전제로 "회개하라" 외쳤습니다. 요엘 선지자는 예배의 중요성을 강조합니다(이순한, 176-179). 형식적이고 의식적인 예배가 아니라 공동체 "회개"가 전제된 예배를 말합니다. 회개의 이유는 유다 나라에 닥친 현실적 재난입니다(1:2-14). 유다...
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성경 너머로 성경 읽기: 성경을 방어하는 대신 성경을 신뢰하며 읽기/피터 엔스 2024.09.14해당카페글 미리보기
대한 묘사—하나님이 많은 신 중 최고 신이라는 견해—는 사실에 관해 참이 아니다. 그리고 나는 우리가 그 결론을 내려도 하나님이 나무라시지 않으리라고 믿는다. 기독교의 이야기에서 하나님은 한층 더 내려오신다. 하나님은 우리 중 하나, 곧 육신을...
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RE: 가족의 구원을 염려하신 님께 (2) 2024.09.14해당카페글 미리보기
은 제사를 원치않고 자비를 원하신다는 말씀으로 바로 잡아주신 분이 바로 예수님이셨습니다. 바른 良心으로 살아가는 이는 그가 유대인이건 이방인이건 불교인이건 유교인이건 안식일교인이건 카톨릭교인이건 누구든지 天의 십계명을 지킨 義人으로 칭찬...
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하나님의 마음(호세아 11:1~11) 2024.09.14해당카페글 미리보기
관계로 묘사합니다. “아들”은 입양 모티브입니다. 근본이 종인데, 즉, 태어날 때부터 자격이 없는 이방 왕의 종인 이스라엘을 “사랑하여”(아하브) 불러냅니다. 입양의 근거가 “아하브”입니다. 우리에게는 어떤 공로도 없습니다. 무조건적인 하나님의...
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20240301 / 혼인 잔치를 베푼 임금과 같으니 / 마 22:1-14 2024.09.14해당카페글 미리보기
간소화되어 제사를 지낸다거나 잔치를 할 때에 최소의 비용으로 하도록 되었습니다. 기독교가 이 땅에 들어오기 까지 우리나라는 수 천 년 역사를 통해 무지와 가난에서 벗어나지 못했습니다. 그러다가 기독교가 이 땅에 복음을 전하고부터 이 나라의 역사...
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이천가례봉선사 유래 2024.09.14해당카페글 미리보기
제사를 모시기 위해 이천의 집안 예도를 차용하여 제사를 모신다는 의미로 ‘용 이천가례 봉선사’라는 말이 나왔다고 하며...옛 어른들의 전해오는 설에 의하면 중리에서는 인부족. 세부족으로 매헌공 묘사를 모실 때 근방에 가지도 못하였다고 하며...
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주님은 직업과 외모를 보지 않고 믿음만을 보신다 2024.09.14해당카페글 미리보기
원하고 제사를 원하지 아니하노라 하신 뜻이 무엇인지 배우라 나는 의인을 부르러 온 것이 아니요 죄인을 부르러 왔노라 하시니라 막2:17 예수께서 들으시고 그들에게 이르시되 건강한 자에게는 의사가 쓸 데 없고 병든 자에게라야 쓸 데 있느니라 나는...
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동족에 깊은 애정....(롬9;1-5) 2024.09.14해당카페글 미리보기
백성은 제사 제도에 계시된 구속사적 의의를 망각하고 형식적인 예배의 본질이 신령과 진정으로 드리는 데 있음을 가르치셨다(요 4:23). 약속들 - 특별히 '언약'이 이스라엘 역사에 나타난 바, 하나님과 이스라엘 민족 사이에 성립된 것에 강조점을 두는...