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불기 2568년 6월 다섯째 주 (6/30) 우란분절(백중)입재 2024.07.01해당카페글 미리보기
상하면 지공, 나옹, 무학대사를 얘기하거든요. 이 나옹화상이 남긴 법문이 우리 새벽에 예불 들어가며 쇳종송할 때 스님들이 꼭 하십니다. ‘아미타불은 어디 계신가?’ 그 유명한 얘기입니다. 다시 얘기하면 ‘내 무량공덕 생명은 어디에 계신가?’ 하고...
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<조계종(曹溪宗)의 종조 도의(道義) 선사> 2024.05.15해당카페글 미리보기
문인 지공(指空)으로부터 선법을 전수 받고 돌아왔으나 이 역시 계승되지 못했다. 그런데 법랑이 선을 유입하려고 할 당시 법랑 외에도 신라의 왕자 김화상(金和尙, 無相大師, 684~762)이 당나라로 건너가 귀화해 중국 선에 중대한 역할을 했다는 기록이...
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영월암 마애여래입불 / 나옹 스님의 효심 2024.05.12해당카페글 미리보기
스님 지공화상을 만나 계오(契悟)했다. 2년간 공부하다 다시 남쪽으로 가서 평산 처림에게 법의와 불자를 받고 사방을 두루 다니며 선지식을 친견하던 스님은 어느 날 어머니의 타계 소식을 들었다. 어머니에 대한 애틋한 정이 솟아올랐으나 스님은 출가...
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통도사(通度寺) 2024.05.01해당카페글 미리보기
전국사찰소장목판집(1987) 3.2. 도난문화재 아미타삼존탱화, 지장탱화 - 1993년 옥련암에서 도난당한 조선후기 불화이다. 4...대사(朝日大師) - 892년 백운암을 처음 세웠다. 4.3. 고려시대 지공 선현(指空 善賢) 월송(月松) - 통도사 주지로 왜구가 사리...
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최치원 2024.03.26해당카페글 미리보기
사는 스님에게-최치원(崔致遠) 除聽松風耳不喧(제청송풍이불훤) : 솔바람 소리 밖에는 귀에 번거롭지 않고 結茅深倚白雲根(결모심의백운근) : 얽은 띠풀집은 흰 구름 깊이 의지해 있네 世人知路飜應恨(세인지로번응한) : 사람들이 이 길 알면 도리어...
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종학宗學[禪學]과 조계종의 존폐 문제 2024.03.16해당카페글 미리보기
서당지장에게서 심인心印을 받은 도의道義 국사를 종조宗祖로 한다.” 이어서 조계종 종헌 서문에 “우리 종조 도의국사께서 조계의 정통법인을 사승하사 가지 영역에서 종당을 게양함으로부터…”라고 명시되어 있다. ‘가지 영역’이란 가지산문을 말...
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우리나라 등록문화재 고승 영정 2024.03.11해당카페글 미리보기
명부전의 지장보살도(1788년)와 용화전 후불도(1798년) 및 추파당 대명진영(秋波堂大明眞影, 1801년)을 조성한 당대의 뛰어난 화사이다. 시도유형문화재 제450-1호(양산시) 청허당영정(靑虛堂影幀) 양산통도사 역대 고승영정(梁山通度寺歷代高僧影幀...
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36. 한국의 기도 도량 / 설봉산 영월암 2024.02.26해당카페글 미리보기
인도승 지공 스님을 만나 자신이 본래 갖추고 있는 청정한 성품을 그대로 체득했다. 2년 뒤 평산 처림에게 법의와 불자를 받고 사방을 돌아다니던 나옹 스님은 어느 날 어머니의 부음을 들었다. 애틋한 정이 솟았지만 출가사문의 본분을 지키고자 타국에서...
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간화선 산책 - IV. 한국 선종사禪宗史 2024.02.22해당카페글 미리보기
입적하였다. 지공은 신수의 법을 이은 보적普寂(651~739)의 제자다. 그 이전에도 중국 선종과의 교류는 있었는데, 원효(元曉, 617~686)의『금강삼매경론金剛三昧經論』에 달마의『이입사행론二入四行論』이 포함되어 있는 것을 보면 알 수 있다. 신라 왕자...
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양주 천보산 2024.02.19해당카페글 미리보기
도일 스님이 쓴 것이라고 합니다. 회암사가 보입니다. 회암사 경내 조사전 조사전에는 회암사와 관련이 깊은 네분의 고승 진영과 목조여래좌상을 모시고 있습니다. 목조여래좌상(경기도 유형문화재 제206호) 목조여래좌상은 회암사 경내 조사전에 모셔져...