카페검색 본문
카페글 본문
-
9월 18일 오가해육조서, [s], 설잠 법성게종. 2024.09.15해당카페글 미리보기
바탕에 혜(慧)가 없으면 어리석음을 써서 지(智)가 없게 된다. 다만 어리석어 깨닫지 못하므로 마침내 지혜로서 어리석음을 제거한다. 무엇을 바라밀이라 하는가? 중국말로 저 언덕에 이른다는 뜻이니, 저 언덕에 이른다 함은 생멸의 윤회를 벗어난다는 뜻...
-
覺山 정원규님의『법화경 강설(불광출판사), 초판 1쇄』, 이건 아니다(02) 2024.09.04해당카페글 미리보기
위없는 지혜를 구하면 청정한 도 설하시네. * * * * * * * * ★문제의 경문: 厭老病死 生하고, 老하고, 病들고, 死하는 것, 우리는 이를 두고 네 가지 고통 즉, 四苦라 일컫는다. 부처님께서는 열반법을 설하시어 바로 이 네 가지 고통을 어떻게 이겨낼 것...
-
4 2024.08.29해당카페글 미리보기
어질지도 지혜롭지도 않다면 어떻게 나라를 다스릴 수 있겠습니까? 그대는 어찌 병을 핑계대고 두문불출하고, 정치를 공자 成에게 맡기지 않습니까? 원망의 근원지도 재앙의 유래도 되지 마십시오.」 [註解] ①府 : 사물이 모이는 곳. ②禍梯 : 재앙의 원인...
-
유현(儒賢)들의 시호(諡號)-보학상식-23 2024.08.23해당카페글 미리보기
한자 한자마다 정의가 있어서 생전의 행적에 알 맞는 글자를 조합하여 두 자로 만들고 시호 아래 공(公)자를 붙이어 부른다.시호에 사용된 글자중 대표적(代表的)인 글자와 그 정의의 대표적인 것을 보면 다음과 같다. ◈문(文) 경천위지(經天緯地=온 천하...
-
은혜, 마음에서 나오는 것. 2024.08.20해당카페글 미리보기
사용한자로는 原因(원인), 要因(요인), 因緣(인연), 因果(인과), 敗因(패인), 誘因(유인), 死因(사인) 등으로 쓰인다. 孟子(맹자...것을 충이라고 한다' 했다. 分人以財謂之惠(분인이재위지혜) 敎人以善謂之忠(교인이선위지충)'. 원인을 나타낼 때는 원인...
-
런이리즈신(仁義禮智信) 경영 철학으로 시작하다. 2024.08.20해당카페글 미리보기
하는데 한자로는 오상지덕(五常之德)입니다. 맹자가 말하기를 측은지심은 인이요, 수오지심은 의이고, 사양지심은 예라 했고, 그리고 시비지심은 지라 했습니다. 인의예지는 바깥에서부터 나에게로 녹아들어온 것이 아니라 나에게 있어서 고유한 것이라며...
-
분별하지않는것 ㆍ계 ㆍ정 혜 2024.08.14해당카페글 미리보기
용어는 한자이기 때문에 경전에 근거하지 않고 잘 해석하지 않으면 관념의 울타리에 묶일 위험이 있습니다 . 또한 언어는 그 시대 대중이 합의한 약속이기 때문에 시대와 지역에 따라 본래의 뜻이 변하기도 합니다 . 그러니 이런 맥락을 고려하지 않고...
-
『불교의비전』 제140강. P287. 반야심경 해설 보리사바하 2024.08.14해당카페글 미리보기
존재 법칙의 이름(묘관찰지, 평등성지, 일체종지, 성소작지) 혜는 지를 비춰보는 마음 비유비무를 실천하는 것이 묘관찰지 지혜...무명(모든 법의 실상이 공성임을 모름) - 菩提(보리) 한자는 보제 조계종에서는 모지로 읽음 Bodhi는 보리 발음은 반드시...
-
<한문격언(漢文格言)>명문명구-66 2024.08.13해당카페글 미리보기
혜초 혜), ■ 物有本末(물유본말)하고 事有終始(사유종시)하니라 <출전>대학(大學) <해석>사물에는 본과 말이 있고 일에는 종과 시가 있다 <의미>사안의 중요도에 따라 대응하라는 뜻 <한자>物(만물 물), 有(있을 유), 本(밑 본), 末(끝 말), 事(일 사...
-
第 6 分 解脫nirvana 수행을 위한 수행환경에 대하여, 2024.08.11해당카페글 미리보기
완성 한자만의 경계이다. 제 6 분 수행환경에 대하여, 해탈 수행을 위한 계, 정. 혜. 삼학 수행체계의 개척 수행자 싯다르타는 [전정각산]에서 근6년동안의 고행적 수행을 중단하고 지금의 [부다가야]로 홀로 건너와 수행을 시작할 때, 그 싯점에서는 공식...