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천문과 지리와 인사(人事) 2024.06.22해당카페글 미리보기
죄진 사람은 천상에 가면 모든 게 다 드러난다. 죽으면 편할 줄 알고 ‘죽어, 죽어.’ 하지만 천상에 가면 모든 것이 다 무섭다. 믿으면서 지은 죄는 하지도 못하느니라.” 하시니라. 道典 2:43) 이 때는 천지성공 시대 지금은 온 천하가 가을 운수의 시작...
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대순진리회 - 『상생의 길』 2024.06.21해당카페글 미리보기
난법난도자(亂法亂道者) 혹은 난동자(亂動者)라 한다. 종단의 교리와 법을 바꾸고 새로운 교리와 의례를 행하는 자는 결과적으로 연원의 맥에서 이탈하여, 새로운 종교를 탄생시킨 것과 같다. 남의 누행에 대해서는 관용을 베풀어야 하지만 난법에 대해서...
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-자비도량참법 제2권 6.발회향- 2024.06.21해당카페글 미리보기
시방 진허공계 구고관세음보살 찬불축원 대성이신 세존이시여 거룩하시나이다 신통과 지혜 통달하시어 성인들 중에 왕이시며 형상이 육도에 두루하시며 당체가 시방에 널리셨으니 정상에는 육계가 있고 목에는 일광이 나셨네 얼굴이 보름달 같으사 훌륭한...
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66. 산은 산이요, 물은 물이로다 2024.06.09해당카페글 미리보기
척박해진 종단의 현실을 직시했다고 보여진다. “은사제도- 문중 파벌 등 폐습과 세속적인 정(情)에 매달리는 등 병폐가 많기...같은 문(門) 아래 똘똘 뭉쳐 세력화함이었다. 스승은 법 위에 있었다. 자신들의 스승은 높임을 받아야 하고, 그래야 자신...
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65. 종정이란 고깔모자를 쓰다 2024.06.09해당카페글 미리보기
27법난’의 시작이었다. 명분은 불교계 정화였다. 10월 마지막 날에는 군인 3만 2000여명을 풀어 전국 사찰과 암자 5731곳을 뒤졌다. 군홧발로 법당을 짓밟았다. 법당에 모셔진 부처님까지 수색을 당했다. 조계종의 상징이며 불교계 성지인 봉암사에도...
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배종부 목사 집회 2024.06.08해당카페글 미리보기
위한 법을 설파했건만, 중생이 알아 듣지 못하고 행하지 못해, 결과적으로 중생을 속이는 큰 죄업을 짓고 말았다는, 천년에 한 사람 날까 말까 한 달마대사 이후의 대선승의 제도 중생에의 길에 대한 참회의 고백입니다. 그러나, 후반부 단 한 절의 ‘一喝...
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일본 불교 니체렌계의 역사와 활약 (월간 불교문화, 2024년 6월호) 2024.06.02해당카페글 미리보기
의 "법에 의지하고 사람에 의지하지 말라"는 가르침에 의거, 『법화경』을 자신의 평생 의지처로 삼았다. 1252년에는 청징사로 돌아와 본격적인 포교를 전개한다. 수행 체계는 ‘나무묘법연화경’을 외는 것에서부터 출발한다. 묘법연화경은 단순히 경전의...
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2010년 5월 3일 - 번역문 + 원문 2024.05.20해당카페글 미리보기
대백법(大白法)이 일본국 및 일념부제에 광선유포된다는 것도 의심이 없을 것이로다" 1930년 11월 18일 세계 대공황이 어린이의 미래까지 어둠으로 가리려는 상황에서 선사(先師) 마키구치 선생님은 창가교육학회를 창립하셨다. 1951년 5월 3일 문화대은의...
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2024년 초급시험 대비 교학자료 2024.05.02해당카페글 미리보기
미래에 법을 홍통할 것을 맡기는 일입니다. 그러나 중대한 문제가 남아 있습니다. 그것은 법화경이 진실이라면 사실상 지용보살이 출현하는 것은 부처 멸후의 언제쯤인가, 그리고 넓히는 대법은 무엇인가 하는 문제입니다. 대성인은 허공회의 설법 내용...
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인간주의 철학의 광채(光彩) / 제4회 어서(御書)를 근본으로 (2024년 5월호) 2024.05.02해당카페글 미리보기
갖춰진 불계의 생명을 현현하는 것입니다. "기심의 밖에 법이 있다고 생각한다면 전혀 묘법이 아니라"(어서 383쪽)입니다. 모든 것은 자신의 신심이 어떠냐로 결정됩니다. "마음만이 중요하니라."(어서 1192쪽)입니다. 그러므로 자기자신이 '홀로 서는...