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양택론 2024.07.12해당카페글 미리보기
한다. ◉ 中心點 測定(定盤地點) 家相의 陰陽理法的 길흉판단법칙과 그 방법에 대한 학설이 예부터 구구하고 異說도 있으나 통례적이고 합리적인 방법은 다음과 같다. ① 마당이 있는 일반 주택에서의 측정은 전체 대지의 중심지점에서 定盤하고 측정하되...
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[발문] 최춘자 시집 2024.07.12해당카페글 미리보기
한국문인협회 부이사장) 현대시의 그 구도나 주제의 투영은 대체로 그 시인의 체험에서 상상된 진실이 한 편의 작품으로 창작되는 통례를 간과(看過)할 수 없을 것이다. 이는 우리가 삶의 궤적(軌跡)을 회상하면서 오매불망(寤寐不忘)의 심정(心情)이 또...
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고성 옥천사 2024.07.12해당카페글 미리보기
작은 사찰이라도 범종만은 반드시 비치하게 된다. 이 당우는 산문(山門)을 들어서서 좌측 편에 위치하는 것이 일반적인 통례이다. ↑ 일행들 우측 자방루를 끼고 대웅전으로 들어가는 계단을 오르고 있다. ↑ 자방루(滋芳樓) 자방루(滋芳樓)란 ‘꽃다운...
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Ⅰ서론序論 1. 서설序說 2024.07.11해당카페글 미리보기
예이다. 正宮의 王子를 大君, 後宮의 완자를 君이라 하고, 傍系王族 중에서 大統을 이은 임금의 아버지를 大院君이라 했듯이, 통례적으로 볼 때, ‘君’자는 격이 낮추어진 호칭이다. 우리나라에서 단군에 관한 최초의 기록이 13세기중엽 一然禪師가 지은...
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보학(譜學)상식(常識) -보햑상삭-6 2024.07.11해당카페글 미리보기
하고 정좌(定座)한다. 이윽고 좌장(座長)으로부터 계좌(啓座)선언(宣言)과 동시에 제안을 발표하고 조사(曹司)를 뽑는 것이 통례(通例)이다. 이 조사(曹司)는 좌중(座中)에서 비교적 연소층(자(自)62~3세 지(至) 40대(代))인의 중견(中堅) 사림(士林)을 3...
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주일아침에 드리는 선교편지 2024.07.10해당카페글 미리보기
맞는 절기가 칠칠절 곧 오순절이 맥추 감사절입니다. 그리하여 한국 교회에서는 이 오순절과 맥추절을 분리하여 지키는 것이 통례입니다. 그러나 구약 성경 신명기16장을 읽으면 이에 대하여 분명하게 알려주고 있습니다. “아빕월을 준수하여 주 너의...
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뮤지컬과 전통문화 2024.07.09해당카페글 미리보기
생각보다 단장 및 연출자 요구에 의해 전개된다. 내부단원들의 앙상블 입장보다 연출자에 의해 배역선정, 결정이 되는 것은 통례이었다. 그동안은 뮤지컬이 유럽 및 미국뮤지컬을 한국에 이식시키려고 하다보니 하나의 수단이 되었던 것이다. 초창기 때야...
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🌺행복한 은퇴를 꿈꾸며~ 2024.07.09해당카페글 미리보기
플래너(설계사) 직업은 한때 잘하던 사람도 한동안 안 보이면 퇴사했다고 하며 대부분 한계를 느껴 스스로 그만두는 것이 통례(通例)이고 떠날 때는 말없이 바람처럼 사라지는 것을 수없이 보아왔다. 언제부터인가 은퇴를 생각하면서 난 내가 정한 시기에...
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변하지 않는 자기 자신(1) 2024.07.09해당카페글 미리보기
를 내주지 않았겠습니까? 그러니까 학교 정규 수업에서는 아직 유화를 배우지 못했는데(대학 입시에서는 '수채화'를 그리는 게 통례), 갑자기 유화를 하라는 겁니다. 그래서 저는 나름 고민 끝에, 꽤나 길었던 것 같던 여름 방학이 거의 끝날 무렵, '이건...
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한국인의 호(號)-보학상식-5 2024.07.08해당카페글 미리보기
소중히 여기었는가를 알 수 있다. 號는 本人도 자신의 명이나 字대신 사용하였고, 他人들도 명字대신 불러주는 것이 一般的인 통례이었다. 그러나 本人은 전혀 사용한 일이 없는 號를 他人들이 널리 부르는 경우도 있었다. 麗末의 儒學者 朴尙衷을 世人들...