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교토 천년의 시간을 걷다 2024.08.14해당카페글 미리보기
세밑 풍속 막부 시대의 도래 가마쿠라 막부의 성립 가마쿠라 막부의 멸망과 남북조 시대 무로마치 막부와 킨가쿠지 백년 전국 시대의 도래 히가시 문화와 긴가쿠지 *가레산스이 정원의 백미, 료안지 에마의 발상지 기부네 신사 제3부 도요토미 히데요시의...
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향촌사회의 조직 2024.08.14해당카페글 미리보기
조선시기 촌락사회사 (이해준,민족문화사,1996) 동약(洞約) 17세기 이후 향약은 각 지방 수령들의 권고나 승인 아래 실시되지만...里約)의 경우는 모든 주민을 대상으로 하여 좋은 예의 풍속을 보급시키려는 자치적, 교화적(敎化的) 성격이 컸다. 그 특징...
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◑율곡 이이는 왜 외가인 강릉에서 태어났을까?-기타자료-1 2024.08.12해당카페글 미리보기
설날 풍속을 끝까지 살려내 3일 연휴로 만들고 대체 휴일까지 만들어낸 민족이 그렇게 만만할 리가 없다. 왕실은 당일로 신부를 데려다가 혼인하는 것이 예법이 되었고 《국조오례의》에도 종친과 모든 문무관들은 (중국식)친영례로 해야 한다는 규정이...
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고전으로 읽는 우리역사 40 2024.08.10해당카페글 미리보기
발췌해 세기(世紀), 지(志), 전기(傳紀) 등으로 나눠 편찬됐으며 85권 6책으로 구성돼 있다. 객관적이고 실증적 관점을 견지하며 저자의 시각에서 역사 해석과 고증도 시도하고 있다. 중국에 비해 농토가 척박한 고구려가 중국과 대등한 군사력을 가지려면...
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견우와 직녀가 오작교에서 만나는 칠석날 2024.08.10해당카페글 미리보기
5세기 경에 성립된 중국의 가장 오래된 시입니다. 하늘엔 은하수가 있어 희미하게 빛나고 있는데 (維天有漢 監亦有光) 직녀를 바라보니 하루 종일 일곱 번이나 베틀에 오르네 (跂彼織女 終日七襄) 일곱 번이나 베틀에 오르면서도 천은 이루지 못하고 (雖則...
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대황사 법우님! 2024년 08월 18일(일요일)은 (음력 7월 15일) 백중(우란분절) 영가 천도 기도 일입니다. 2024.08.10해당카페글 미리보기
있다. 3세기에 번역된 「우란분경」에 의해 신라시대부터 사찰에서우란분재가 시행되었다. 세간에서는 조선시대 17세기 이후부터 세시풍속인 백중일에 행한 여러 행사 중에 망혼일(亡魂日)이라는 이름으로 조상에게 제사를 지내는 의식을 행하였다. 음력...
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기독교 상.장례(喪.葬禮) 절차 2024.08.10해당카페글 미리보기
장례 풍속대로 향료를 바르고 고운 베로 감았다. 그리고 아직 장사지낸 일이 없는 새 무덤에 예수의 시체를 모시고 큰 돌로 무덤 입구를 막았다(마 27:60, 요 19:38-42) 아나니아와 삽비라 부부는 엄벌을 받아 그 자리에 고꾸라져 숨지니 젊은이들이...
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배한철의 고전으로 읽는 우리역사 20 2024.08.10해당카페글 미리보기
19세기 조선의 모습들 ▲ 명성황후의 주치의였던 릴리어스 호턴 언더우드 "흔히 조선 사람은 게으르고 무디고 어리석고 느리고 열등한 민족이라고 말들을 한다. 이는 생각 없이 겉모습만 본 사람들이 하는 말이다. 조선 사람은 아일랜드 사람들과 아주...
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공자의 철학_제1장 2024.08.10해당카페글 미리보기
20세기 문명인이 수용하는 데 장애가 된다고 보는 데서 출발하고 있다. 신묘함(magic)을 아예 해석해서 지워 버리거나, 또는 (공자를 2,500여 년 전의 인물로 생각한다면 그가 말하는) 신묘함이라는 것도 역사적으로 얼마든지 양해될 수 있는 실수일 뿐...
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1930년대를 대표하는 한국 문학가 백석 2024.08.09해당카페글 미리보기
분위기와 풍속 등에서 유년의 태도와 시각과 목소리가 뚜렷하게 드러나는 것이다. 방언은 고향의 언어이고 유년 시절에 습득한 언어다. 따라서 방언으로 표출되는 고향 마을의 풍물과 정취는 생생함을 불러일으키며, 유년의 목소리에 실린 방언은 한결...