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중용(中庸) 2024.06.28해당카페글 미리보기
<중용(中庸)> 덜익은 알곡을 다 걸러내면 먹을것이 남지않고 미운 사람을 다 걸러내면 쓸 사람이 남아있지 않습니다. 욕을 많이 하다 보면 욕에 둔감해지고 매를 많이 휘두르다 보면 상대방의 아픔에 둔감해지 기 마련입니다.. 소중한 나의 것이 남에겐...
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中庸에 대하여 / 김수영 2024.05.29해당카페글 미리보기
中庸에 대하여 / 김수영 그러나 나는 오늘아침의 때묻은 革命을 위해서 어차피 한마디 할 말이 있다 이것을 나는 나의 日記帖에서 찾을 수밖에 없었다 中庸은 여기에는 없다 (나는 여기에서 다시한번 熟考한다 鷄舍건너 新築家屋에서 마치질하는 소리가...
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중용 제2대절 제2정에서 제11장까지 中庸에 관한 글 2024.05.27해당카페글 미리보기
<中庸注> B. The Commentary 仲尼曰 君子中庸 小人反中庸 君子之中庸也 君子而時中 小人之反中庸也 小人而無忌憚也 2. Confucius said: "The Superior Man actualizes the mean, the inferior man goes against it. The Superior Man actualizes the mean...
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중용지도(中庸之道)와 과유불급(過猶不及) 2024.05.18해당카페글 미리보기
🌈중용지도 - (中庸之道)와 과유불급(過猶不及) 덜 익은 알곡을 다 걸러내면 먹을 것이 남지 않고, 미운 사람을 다 걸러내면 쓸 사람이 남아 있지 않습니다. 욕(辱)을 많이 하다 보면 욕(辱)에 둔감해지고, 매를 많이 휘두르다 보면 상대방의 아픔에 둔감...
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[중용(中庸)] 以責人之心(이책인지심)으로 責己則(책기즉)이면 盡道(진도)라. 2024.03.26
[중용(中庸)] 以責人之心(이책인지심)으로 責己則(책기즉)이면 盡道(진도)라. 이 문장은 "중용(中庸)"에서 나온 구절로, 다음과 같이 해석할 수 있습니다: "남을 탓하는 마음으로 자신을 탓하면 도(道)를 다할 수 있다." 여기서 "以責人之心(이책인지심...
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[중용(中庸)] 博厚(박후)는 所以載物也(소이재물야)요. 2024.03.27
[중용(中庸)] 博厚(박후)는 所以載物也(소이재물야)요. 高明(고명)은 所以覆物也(소이부물야)요. 悠久(유구)는 所以成物也(소이성물야)니라. 이 구절은 "중용(中庸)"에서 온 것으로, 도덕과 철학에 관한 중국 고전 중 하나입니다. 각 구절의 해석은 다음과...
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[중용(中庸)] 致曲(치곡)이니 曲能有誠(곡능유성)이니라. 2024.04.24
[중용(中庸)] 致曲(치곡)이니 曲能有誠(곡능유성)이니라. 誠則形(성즉형)하고 形則著(형즉저)하고, 著則明(저즉명)하고 明則動(명즉동)하고, 動則變(동즉변)하고 變則化(변즉화)니, 唯天下至誠(유천하지성)이야 爲能化(위능화)니라. 이 구절은 중국 고전...
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[중용(中庸)] 詩曰(시왈), 衣錦尙絅(의금상경)이라하니 惡其文之著也(오기문지저야)라. 2024.04.22
[중용(中庸)] 詩曰(시왈), 衣錦尙絅(의금상경)이라하니 惡其文之著也(오기문지저야)라. 故(고)로 君子之道(군자지도)는 闇然而日章(암연이일장)하고, 小人之道(소인지도)는 的然而日亡(적연이일망)하나니, 君子之道(군자지도)는 淡而不厭(담이불염)하며...