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자의 간체자(簡體字)입니다. 위반(違反) 위배(違背) 위헌(違憲) 위법(違法) 위약(違約) 비위(非違) 위화(違和) 상위(相違) 거짓 위(僞)자는 사람 인(人,亻)변에 할 위(爲)자를 했습니다. 할 위(爲)자는 짐승을 잡은 표시입니다. 인간의 의지대로...

102. 인위(僞, 거짓)가어찌 참(眞, 自然)을이길 수 있겠는가? 文章做到極處 無有他奇 只是恰好 人品做到極處 無有他異 只是本然 문장주도극처 무유타기 지시흡호 인품주도극처 무유타이 지시본연 飜譯 글을 쓰는 능력이 지극한 경지에 이르면 별다른 기이...

37-2. 一切五欲悉無常 如水聚沫性虛僞 諸有如夢如陽焰 亦如浮雲水中月 모든 다섯 가지 욕망이 다 무상하여 물거품과 같아 성품이 헛된 것이니 모든 것이 꿈과 같고 아지랑이와 같으며 또한 뜬구름이나 물속의 달과 같으니라. All objects of desire are...

◆게송❮偈頌-3❯ ●不貪財物常慈愍하며 ◯正道直心無諂僞하고 ◯離險捨慢極調柔하면 ◯依教而行不放逸하니라 재물을 탐내지 않고 언제나 대자로 걱정하며 정도와 곧은 마음으로 아첨과 위선이 없고 험난을 떠나 교만을 버리고 지극히 부드러움을 다스리면...

메신저(패이스북, 인스타그램, 카톡 텔레그램 등)에서 회자 전파되고 있다. 지난 수년간 쌓여온 폐단과 작위나 부작위 (不作僞:불행위) 사례들을 간추려 보면 새삼스럽게 놀랄 일들이 많다. 국민에게 연속적 영향을 끼치는 주요 사안 몇개를 재론( Ⅰ Ⅱ...

爲直 굽은 것을 바로잡음). 揉휠 유(以直爲曲: 곧은 것을 휨). 荀성(姓) 순. 荀子 性惡說: 사람의 性은 惡하니, 그 善한 것은 僞(人爲)이다(人之性惡 其善者僞也). 孟子 曰子能順杞柳之性 而以爲桮棬乎아 將戕賊杞柳而後에 以爲桮棬也니 如將戕賊杞柳 而以...

人之性惡 其善者僞也”라고. 인간의 본성은 惡이다. 놓아 두면 惡으로 향한다. 그래서 인간을 善으로 향하게 하기에는 ‘위僞’가 필요하다,고 말하고 있다. ‘위僞’라고 하는 것은, 문자 그대로 ‘人’+‘爲’다. 곧 ‘인위人爲, 인간의 힘으로 하는 것...

버리고 공에 집착하면 병이기는 같으니만치 물을 피하다가 불에 뛰어드는 것과 같도다. (063) 捨妄心取眞理 取捨之心成巧僞 망심을 버리고 진리를 취함이여 취사하는 마음이 교묘한 거짓을 이루도다 (064) 學人 不了用修行 眞成認賊將爲子 배우는 사람이...

①, 神不至. 乃爲帛書以飯牛②, 詳③弗知也, 言此牛腹中有奇. 殺而視之, 得書, 書言其怪, 天子疑之. 有識其手書④, 問之人, 果(爲)[僞]書. 於是誅文成將軍而隱之. 거세여, 기방익쇠①, 신부지. 내위백서이반우②, 양③불지야, 언차우복중유기. 살이시지...