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大道廢(대도폐) 有仁義(유인의), 慧智出(혜지출) 有大僞(유대위) 2025.08.18해당카페글 미리보기
came into vogue. 대도가 더 이상 지켜지지 않았을 때, 자비와 의로움이 유행하기 시작했습니다. 慧智出(혜지출) 有大僞(유대위) 큰 지혜가 생겨나니 큰 위선이 있게 되었다. (Then) appeared wisdom and shrewdness, and there ensued great hypocrisy...
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■■■인식 있는 인간의 행위(爲=僞)가 없으면 자연이 원인이 되어 결과가 발생하는 무위조화에 해당 2025.06.25해당카페글 미리보기
위(爲=僞) = 인식 있는 인간의 행위 = 의도적인 인간의 행위 무위(無爲=無僞) 인위와 무위는 인식이 있고 없음의 차이 무위는 인간의 인식 행위 자체가 없다는 뜻 불연기연 = 자연스럽지 않아 보이지만 알고 보면 그렇듯 자연스럽다 인식 없이 자연적으로...
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정 기보 선생님께 바늘 허리에 매어 쓰지 못한다 2026.10.06해당카페글 미리보기
이로움을 받으면 되는 것인가? “이렇게 되면 국민은 놀고먹어도 되는 것이 아닌가?” 홍익인간으로 들어가는 關門은? 忌三: 僞-거짓을 하지 말고, 怠-게으르지 말고, 違-어기지 말라. 三道: 眞-정직하고 진실하게, 勤-부지런하게, 協-어울린(협력)다. 이...
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오늘의 성인 세라핌(10.2) , 안젤라(10.2) ,안젤로(10.2) ,세라피나(10.2) 2026.10.02해당카페글 미리보기
한다.”(詳解天主敎要理 上)라고 했다. 교부 시대 이후 천사론은 모든 존재는 서열을 갖고 있다고 생각한 아레오파지타의 위(僞) 디오니시우스(Pseudo-Dionysius Areopagita)의 ‘구품 천사론’(九品天使論)을 통해 더욱 발전하였다. 그는 신플라톤주의적...
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대방광불화엄경 제 15권. 十二. 賢首品 2 (二. 賢首菩薩의 偈頌答) 2026.08.30해당카페글 미리보기
12. 譬喩 (13) 天鼓譬喩 1 - 2 一切五欲悉無常이라 如水聚沫性虛僞며 諸有如夢如陽焰이며 亦如浮雲水中月이니라 모든 다섯 가지 욕망이 다 무상하여 물거품과 같이 성품이 헛된 것이니 모든 것이 꿈과 같고 아지랑이와 같으며 또한 뜬구름이나 물속의 달과...
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인맞은 144.000명 2026.09.22해당카페글 미리보기
人(인)들에 대한 정체가 무엇인지를 알아낼 때에 비로써 하나님존전과 신앙계 내에서도 어엿한 성도가 될 것입니다. 그렇게 되기 僞 하여는 저들의 이마에 찍힌 문자가 무엇인지를 알아내는 것이 急先務(급선무)일 것입니다. 인장에 새겨진 문자 <계7:2...
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생명의 양식 2026.09.18해당카페글 미리보기
아니하고, 불의(不義)를 따르는 자(者)에게는 진노(震怒)와 분노(忿怒)로 하시리라” 하나님께서는 영광(榮光)받으시기 위(僞)해 우리 인간(人間)을 만드셨습니다. 우리가 하나님의 뜻에 온전히 복종(服從)하는 것이 곧 하나님을 높이고, 하나님께 영광...
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26/09/13 [신앙 속 예술, 예술 속 신앙] 힐데가르트 성녀 〈오 지혜의 힘이여〉 - 박찬이 율리아나(음악 칼럼니스트) 2026.09.10해당카페글 미리보기
fol. 38r, 12세기 원본의 1927~1933년 복제본. 위키미디어 힐데가르트는 「스키비아스」에서 중세 천사론의 주요 근거였던 위(僞) 디오니시우스의 3·3·3천사 위계와는 조금 다른, 2·5·2 대열로 운집한 천사들에 대한 환시를 기록한다. (왼쪽)“나는...
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유마경- 제2장 방편품(方便品)-3 - 방편으로 병을 보이다 2026.07.28해당카페글 미리보기
를 떠났습니다. 是身은 無知라 如草木瓦礫이며 是身은 無作이라 風力所轉이며, 是身은 不淨이라 穢惡이 充滿하며 是身은 爲虛僞라 雖假以澡浴衣食이나 必歸磨滅이며, 是身은 爲災라 百一病惱며, 是身은 如丘井이라 爲老所逼이며, 是身은 無定이라 爲要當死...
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성인과 소인배는 마음 하나 차이 2026.09.01해당카페글 미리보기
양심은 눈에 보이지 않지만, 우리는 그 느낌과 작용은 분명히 알 수가 있습니다. 그래서 옛사람들도 '사람(人)'과 '거짓 위(僞)' 자의 관계를 두고 참 재미있게 남겼습니다. 본래 '할 위(爲)' 자는 '하다·행하다'라는 뜻인데, 여기에 '사람 인(人)' 자가...