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4대를 제사 지내는 것은 이미 참람한 것이다.(朱子曰 而今祭四代 已爲僭) 2026.04.29해당카페글 미리보기
4대를 제사 지내는 것은 이미 참람한 것이다.(朱子曰 而今祭四代 已爲僭) 주자가 말하기를, “지금 4대를 제사 지내는 것은 이미 참람한 것이다.” 하였다.(朱子曰 而今祭四代 已爲僭) 혹자가 제례에 대해서 물으니, 주자가 답하기를, “고조 이하부터를...
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거제유배문학 「문와설(聞鼃說)」 개구리 소리를 듣고 도덕적 본성을 논하다 2026.07.17해당카페글 미리보기
이어 개구리와 소인의 역설적 대비를 언급한다. 개구리는 더러운 곳에 살고 미련해 보이지만, 욕심이 없어 분수를 지키고(無所僭), 감정에 휘둘리지 않으며, 자연의 섭리대로 정직하게 울 뿐이다. 하지만 소인은 좋은 집에서 비단옷을 입고 살지만, 욕망의...
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[주자학의 영향] 건원칭제를 해야만 황제국이고, 조공한 삼국은 중국의 속국 2026.05.22해당카페글 미리보기
皆 黜其 號 而 直 稱其 國. 凡 外國 稱 寇賊 則 變 華, 稱 國 則 異 夷." [해석] 무릇 변방의 야만인(蠻夷)들이 분수에 넘치게(僭) 왕을 칭하거나 황제를 칭하는 자들은, 모두 그 명호를 깎아버리고(黜) 오직 그 나라 이름만 직서(직접 씀)한다. 외국이...
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Ⅰ-4-① 周書 洪範(홍범) ⅹ 2026.05.06해당카페글 미리보기
#曰哲(왈철) #時燠若(시욱약) #曰謀(왈모) #時寒若(시한약) #曰聖(왈성) #時風若(시풍약) #曰咎徵(왈구징) #曰狂(왈광) #恒雨若(항우약) #曰僭(왈참) #恒暘若(항양약) #曰豫(왈예) #恒燠若(항욱약) #曰急(왈급) #恒寒若(항약약) #曰蒙(왈몽) #恒風若(항풍...
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임진왜란과 시골선비의슬픔 2026.04.24해당카페글 미리보기
省於君。생어군 省猶告也。생(省)은 고(告, 알리다)와 같다. ○ 干祫。간협 祫祭似僭。必省於君而後祫祭。故曰干。협제 는 참(僭)과 유사하다. 반드시 임금에 게 고한 이후에 협제를 한다. ~~~~~~~~~~~~~~ * 협제(祫祭) : 협(祫)은 합(合)의 뜻이니, 즉...