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일찍 증(曾)자의 아래 글자와 같은 글자를 했습니다. 회의(會議) 회중(會中) 회중(會衆) 회자(會子) 연등회(燃燈會) 그을 획(劃)자는 칼 도(刀,刂)자 방에 그림 화(畫,畵)자를 했습니다. 그림 화(畫,畵)자는 도화지(田)에 붓(聿)으로 그림을 그린 글자(畫...

久 遽 至 辛未 年 各 院 毀 撤 時 此 禋 祀 亦 幷 撤 去 卽 使 以 禋 祀 有 特 以 儒 釋 另 布 卽 至 我 矣 裕 心 而 曹 梁 咸 劃 軍 帑 淨 院 倅 順 旨 予 祀 地 孰 表 焚 祀 之 心 卽 錄 僧 倅 守 之 歿 而 他 山 荒 祠 獨 在 杜 雲 閉 矣 浚 十 三 年...

벗어나 동서로 크게 확장된 것은 병참기지화와 민족성 말살을 획책할 목적으로 1936년 조선총독부가 한 '대경성계획(大京城計劃)'을 따른 것이었다. 이로써 북쪽은 정릉천, 동쪽은 중랑천, 서쪽은 홍제천, 남쪽은 안양천과 대방천을 자연경계로 확장된...

것은 형태의 윤곽이나 실루엣으로 형태를 파악할 수 있는 표현적 양식이다. 김혜주(1991)는 선이 전통적 동양 미술에서 '획(劃)'으로 대응되며 이 둘을 구분하는 것은 사물의 내적(內的) 측면과 '기(氣)'에 있다고 본다. 이는 동양화에서의 획이 서양에서...

役轄(선후천 중개역할)의 戊土(무토)가 日主(일주)인데 十天干(십천간) 다섯 번째인 戊(무)는 公平無私(공평무사)하면서 글자 劃(획)도 五黃極(오황극)의 象數(상수)이다. 동서통합 해원공사와 오황극(五黃極) 신화송(神化頌) Listen and make your own on...

오늘 이 장마철에 비교적 건강한 모습으로 함께 하게 되어 너무너무 기쁘군요. 백수등산 모임 역사상 또 하나의 새로운 劃을 그은 날이 되었어요. 모임 시간 12시 30분도 획기적이지만 모임 장소에서 곧바로 점심 식사 자리로 이동했다는 사실도 4半世紀...

먹물 흠씬 먹였다. 한날 무거움을 모두 덜어 버리고 속내 紛塵분진 훌훌 내려놓는 마음으로 빈 종이에 깊게 찍은 먹 내리 劃획을 긋지만 무어도 쓸 수 없어 아직도 무겁다. 덜어내고 내려 놓은 줄 비어낸 줄 알았지만 내 맘 무거워 버리지 못해 겨우 한 點...

形象이 생긴다. 그렇게 생긴 형상 여러 가지 즉 삼라만상과 같은 오감으로 느끼는 것을 다 제쳐두더라도 한 끼를 든다면 긋는 劃이 있다. 이 획形으로부터 뜻글이던 표음글이던 文字가 있게 된다. 그러한 文字中에는 우리 나랏말씀도 있다. 우리 나랏말씀...

한다 할 것 같으면 작대기 싸움을 하는 것 같다 이런 말씀이야. 우리나라 아 훈민정음은 소리 글자지만 그러니까 복희가 획(劃)을 금으로부터 뭐 창힐의 뭐 새 발자국 뭐 또 사슴 발자국 녹도문이니 이래 말하는데 그렇게 하는 건 전부 다 상형(象形) 글자...