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當은 마주 대함 * 轉 : 더욱 더 * 柳 絮 : 버드나무에 생기는 솜털같은 것들 * 葵 花 : 해바라기 꽃 <감 상> 지은이는 사마 광 (司馬 光, 1019 ~ 1086), 字는 '군실君實'로 북송의 학자이면서 정치가이다. 왕안석의 신법에 맞서 구법당(舊法黨)으로 불리기...

정첨윤(鄭簷尹). 사마계주(司馬季主), 군평(君平) 첨윤 : 옛날에 점서(占筮)를 맡았던 자의 이름. 정첨윤(鄭簷尹). 《楚辭 十居》 첨윤(詹尹)은 옛날 점치던 사람으로, 《초사(楚辭)》복거(卜居)에, “마음이 번거롭고 생각이 산란하여 어찌할 바를...

하은주(夏殷周) 삼국의 치국의 도(道) : 충·경·예(忠敬禮) "하(夏)나라의 정치는 충(忠)을 따랐다. 후에 충(忠)이 무너지니 하나라의 백성들은 무례(無禮)했다. 은(殷)나라가 하나라의 뒤를 이어 경(敬)을 높였다. 그러나 시간이 감에 따라 경(敬)이...

24. ≪漢書、司馬相如傳≫의 禔 ≪漢書≫云 : ｢中外禔福.｣ 字當從示. ≪한서≫운 : ｢중외제복.｣ 자당종시. [解釋] ≪漢書≫에 이르기를, ｢나라 안팎을 평안하고 복되게 한다.[中外禔福]｣는 구절이 있는데, 禔자는 示偏旁을 좇아 쓰는 것이 마땅하다. 禔...

그러고는그들을 전부 변방으로 지역을쫓아 버렸다. 그 뒤로는 감히 새로운 법에 대헤서 이러쿵저러쿵 말하는 자가 없었다. 司馬遷의 "史記列傳" 商君列傳篇中 P203 昨今의 현실이 overlap 되고 흡사 데칼코마니 décalcomanie같은 현실들. 선혈들의 피와땀...

작성일 : 2017. 12. 1. 17:13 ▲계유사마동방계회도(癸酉司馬同榜契會圖) 작자미상, 크기 : 27cm × 36cm, 종이에 먹. 이 그림은 계유년『癸酉年, 1573년(선조 6)』에 사마시(司馬試)에 합격한 사람들이 30년 후에 ‘동기모임[契會]을 갖는 장면을 그린 것...

<司馬溫公勸學歌 (사마온공권학가)> 司馬光 아버지는 스승을 고르고, 스승은 가르치고 길을 이끄니, 이 두 가지가 모두 극진하면 힘써 배우는 것은 자식의 책임이다. 養子不敎父之過 양자불교부지과 자식 기르면서 가르치지 않는 것은 부모의 잘못이요...

고방서예[2930]사마온공의 독락원(司馬溫公獨樂園) 원무=古文眞寶(고문진보) 사마온공의 독락원(司馬溫公獨樂園)-소식(蘇軾) ▶ 司馬溫公 : 司馬光(1019~10860). 字는 君實. 文詞에 뛰어난 정치가로 王安石의 新法을 반대하는 舊黨이었다. 뒤에 太師溫國公...

長興)거주지장흥(長興) 이력사항 전력유학(幼學)시제일의(一義)부모구존영감하(永感下) 가족사항 부위봉석(魏鳳錫)형제위직(魏稷),위환(魏桓) 기타정보 출전『숭정기원후4정묘식년사마방목(崇禎紀元後四丁卯式年司馬榜目)』(국립중앙도서관[일산古6024-56...