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성전은 하나님의 처소 하나님의 성전은 하나님이 거하시는 처로로 하나님의 집을 성전이라고 하죠 하나님의 임재장소가 성전입니다. 구약에서는 건물로 성전을 건축하고 지성소에 임재장소로 지정했기에 지성소라고 합니다. 그래서 구약에서는 하나님의 앞...

대동야승(大東野乘) / 遣閑雜錄 沈守慶撰 심수경(沈守慶, 1516~1599), 본관 풍산(豐山), 자 희안(希安), 호 청천당(聽天堂) 成均館春秋釋奠祭後。文武大小官聚會。行飮福禮。其禮甚盛。自一品至于堂上三品。坐于明倫堂上交倚。自堂下三品至九品。坐于階上...

“奠” 과 “祭”에 대하여… (1). “奠” 과 “祭” 는 어떻게 다른가. 전통상례에서 흔히 奠과 祭를 混用하는데 이는 바른 이해가 아니다. 奠과 祭는 廣義의 제사 의식이나, 절차와 형식이 다르기 때문이다. 奠과 祭를 한마디로 定義하면 “奠이란 의식...

표시한 글자입니다. 전하(塡下) 전대(塡代) 전충(塡充) 전명(塡名) 전차(塡差) 전시(塡市) 전배(塡排) 전보(塡補) 제사지낼 전(奠)자는 글자의 발음을 표시하는 성부(聲符)에 두목 추(酋)자를 하고, 제사 지내는 일이 막중하고 크다는 뜻을 표시하는 의부...

2년(1402) 4월 28일에 태상왕인 태조가 환조의 기신법회를 베풀었고, 태종 6년(1406) 5월 2일에 태상왕이 흥천사 환조의 진전인 전(奠)을 올리기도 하였다. 태종 11년(1411) 5월 18일에는 승려 50명을 모아 흥천사에서 『금자법화경(金字法華經)』을 3...

이에 진신(搢紳)ㆍ장보(章甫)들이 서로 눈물을 흘리며 조의를 표했고, 장례 때는 사방에서 많은 이들이 와서 곡하고 전(奠)을 올리면서 ‘사문(斯文)이 망했다.’고 하였다. 선생은 자품이 뛰어나 청백하면서도 과격하지 않고 곧으면서 휘어지지 않았다...

봉 로 (奉 爐) 전남탁 향로(香爐) 관리자 봉로 후 전작직을 행함 10.사 준 (司 尊) 전남탁 제주(祭酒)를 따르는 자 11.전 작 (奠 爵) 전남탁 제물(잔)을 제상에 올리는 자 12.봉 작 (奉 爵) 전남탁 제물(잔)을 제상에서 내리는 자 3. 시제홀기[순서]; 문중...

가 무엇인고 하니 계유사각방무수(鷄有四角邦無手)라 하였다. 이 말은 즉 닭 유(酉)자에 뿔이 네 개이니, 위 아래로 붙이면 전(奠)자가 되며, 방무수(邦無手)라 하는 것은 즉 방(邦)자에 수(手)자를 없애면, 남는 것은 읍(邑)자가 남는다. 그래서 전(奠)자...

의 津이다. 通道碑는 牛首州에 在하니 牛首는 今 春川이라 東史에 말하되 擅君이 彭吳를 命하여 國内 山川을 治하여서 民居를 奠하였다 하고 本紀通覽에 牛首州에 彭吳碑가 有하다 하고 文献備考에 彭吳는 漢의 人이오 擅君의 臣이 아니라 하고 또 金時習...