카페검색 본문
카페글 본문
-
1월 16일(목) 庖 부엌, 요리사, 요리, 요리한 음식 포 2025.01.08해당카페글 미리보기
대포(大庖) 大 큰 대; ⼤-총3획; [dà,dài] 크다, 넓다, 두루 庖 부엌, 요리사, 요리, 요리한 음식
-
◎ 禮記日 君無故 不殺牛 大夫無故 不殺羊 士無放 不殺犬豕 君子 遠庖廚 凡有血氣之類 弗身踐也 -小學(소학)- 2026.05.25해당카페글 미리보기
잡지 않는다. 군자는 푸줏간이나 부엌을 멀리해 살아 있는 동물을 직접 죽이지 않는다. (『예기』「옥조」) ※ 용어 풀이 庖(포주) : 포는 도살장, 주는 주방 凡有血氣之類(범유혈기지류) : 살아 있는 동물 弗身踐(불신천) : 자신이 직접 죽이지 않는다...
-
◈주제별 한자 성어(80) 엄군(嚴君)의 뜰에서 피어나는 법도 2026.04.15해당카페글 미리보기
재물을 보관하는 창고(庫)를 뜻하며, 교통수단과 가문의 주요 자산을 관리하는 시설입니다. *포주(庖廚): 음식을 손질하는 곳(庖)과 익히는 곳(廚)을 말하며, 제사와 식생활을 책임지는 주방의 기능을 세분화한 표현입니다. *저사(邸舍): 외지에 마련해 둔...
-
규원사화(揆園史話), 朝鮮의 사막(沙漠), 그 書誌的 根據 [제4-1편] 2026.04.10해당카페글 미리보기
尚 書 , 事 為 春 秋 。 」 案: 春 秋 時 置 左 右 史 , 故 云 史 記 也 。》 ➋ 《〔一〕 集 解 皇 甫 謐 曰 : 「 易 稱 庖 犧 氏 沒 , 神 農 氏 作 , 是 為 炎 帝 。 」 班 固 曰 : 「 教 民 耕 農 ,故 號 曰 神 農 。 」 索 隱 世 衰 , 謂 神...
-
1800~1838년 봉황대에 부는 바람 2026.04.01해당카페글 미리보기
조찬규> 詩因寂寞敲(시인적막고) 시는 적막 속에 높아지네. 乾糇戒周雅(건후계주아) 登 건량은 주아(周雅)를 경계하고 淳俗問犧庖(순속문희포) 순한 풍속은 제물에 올리 포를 물어오네. 姑去申牌吏(고거신패리) 謙 시어미 죽고 패리(牌吏)를 경계하는데...
-
장자의세상 2 2026.03.07해당카페글 미리보기
已解, 如土委地。 提刀而立, 為之四顧, 為之躊躇滿志, 善刀而藏之。” 9 文惠君曰: “善哉! 吾聞庖丁之言, 得養生焉。” ** 庖(포): 주방, 부엌; 요리사 ** 砉然(획연): 툭툭<뼈를 바를 때 나는 소리>; 가죽을 벗길 때 나는 소리 ** 嚮然(향연): 메아리...
-
03)2. 莊子장자 內篇내편 第03篇 養生主양생주(第2章)/인종청소,알래스카,유학생,챗GPT,애플,조선사,안중근,우크라,롤스로이 2025.08.14해당카페글 미리보기
포정: 소 잡는 사람, 곧 白丁백정. 《孟子맹자》 〈萬章만장 下〉 ‘廩人繼粟늠인계속 庖人繼肉포인계육’의 庖人포인과 같다. 庖포는 庖人포인이고, 이름이 丁정이라는 見解견해(陸德明육덕명, 成玄英성현영)가 있고, 또 그것이 通說통설이지만 人인과 丁...
-
◈蘭皐書堂記-豐山柳熙之 書 2026.01.29해당카페글 미리보기
士殫而工謹也。其爲制凡十楹。東西爲齋。以爲子弟講習之所。中而爲軒。以爲執經問難之地。儒宮之制。大槪備具。而下爲宰庖。錢穀典僕之所。又凡六間。合以扁之曰。蘭皐書堂。因洞號而亦有取於屈子。登蘭皐步馬之義也。嗚乎。向也荒墟草萊之間。行路之所...
-
◇대칭되는 단어들의 구별 2026.01.21해당카페글 미리보기
경력이다"라고 했다. 눈동자가 있으나 보지 못하는 것은 몽(蒙), 눈동자가 없는 것은 수(瞍)라 한다. 짐승을 잡는 곳은 포(庖), 음식을 만드는 곳은 주(廚)라 한다. 눈 위쪽은 청(清), 눈썹 아래는 양(揚)이라 한다. 눈에서 나오는 눈물은 체(涕)와 읍(泣...
-
등잔 밑이 어둡다 2025.12.08해당카페글 미리보기
알아도 눈 먼 소경은 아니고 미각(味覺)을 알아도 요리사는 아니다. 瞽(고) : 소경 악(樂士): 옛날에는 소경이 악사였음. 庖(포) : 부억. 요리사. 此有一概 而未得主名也。 이는 대체로 일부는 알고 있지만 아직 주된 이름을 얻지 못한 사람인 것이다. 概...