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量之包恢。平生不欲爲無益之空言。必可以措諸實。譬如閉門造車。出門而合轍。惟民彝物則之是講。制度謨猷之是究。風壞俗敗之是恤。故其文章。皭然爲經世 之鉅工。不喜藻飾。耻爲矜夸之容。意像淸遠。如鳳之翽。音節踈暢。如鍾之舂。通明雅潔。絶塵超凡...

冬雷而夏雹 겨울의 천둥과 여름의 우박 같은 재앙들은, 雖云有感傷 비록 자연의 감응으로 상함이 있다고는 하나, 民生當所恤 마땅히 백성들의 삶을 진휼(구제)받아야 할 진대 宜時推遷遵大中 마땅히 때의 바뀜에 따라 대중(大中, 치우침 없는 도리)을 준수...

사신으로 왔다가 그의 신하가 된 강을(江乙)에게 물었다. “위나라를 비롯하여 북방의 여러 나라가 우리 재상 소해휼(昭奚恤)을 두려워한다는데 그게 사실이오?” 소해휼은 왕족으로 명망있는 현신(賢臣)이었다. 선왕에게 온갖 아부를 다하여 신하가 된 강...

이 속에 담겨 있다 ‘긍휼(矜恤)’이라는 단어는 대단히 어려운 한자어다. 불쌍히 여길 ‘긍’(矜)에, 불쌍히 여길 ‘휼’(恤)이 합쳐진 단어이다. 따라서 긍휼이라는 단어의 한자의 뜻은 ‘불쌍히 여기고 또 불쌍히 여긴다’는 뜻이다. 특히 우리가 주목...

하나님의 존재를 깨닳았으면 하는 소원의 이유를 생각해 보면 하나님께 돌아 오기를 간절히 원하신다는 애자비긍휼(愛慈悲矜恤)에서 비롯 됨을 알게 된다 (요3:16) 16 하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 이는 그를 믿는 자마다 멸망하지...

자에 ‘지금 금(今)’자로 이루어져 있습니다. 즉 ‘긍’자는 창을 들고 지금이라도 찌르려는 모습인 것입니다. 그런데 ‘휼(恤)’자는 ‘마음 심(心)’변에 ‘피 혈(血)’자로 이루어져 있습니다. 다시 말해 지금 손에 창을 들고 찌르려는 순간이지만, 그...

보내 부여를 섬길 것을 종용하였는데 유리명왕은 국력이 부족한 것을 알고 부여에 신속하기로 하였다. 그러나 왕자 고무휼(高無恤, 대무신왕)이 사신에게 부여의 내정이나 잘 다스리라는 의미의 말을 우회적으로 표현하여 사신이 돌아가도록 하였다. 12년...

짧은 것이다.”라고 하였다. ○ 先王養民之政: 導其妻子, 使之養其老而恤其幼. 不幸而有鰥寡孤獨之人, 無父母妻子之養, 則尤宜憐恤, 故必以爲先也. 詩小雅「正月」之篇. 哿, 可也. 煢, 困悴貌. 선왕이 백성을 기르는 정치는 이렇다. 그 처자식을 이끌되...

人之報。數人者今皆老且病。不得以時數聚會。君之美行。亦無以談說而相傳。恐遂漸就泯沒無復知者。爲書一二事而托諸幽壙。孝與恤。特其大者。非謂君之美行止於此也。良亦嘻哉。君諱頤漢。慶州人。穉皓其字也。父諱瓊通德郞。祖諱重泰參奉。議政府右議政...