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13. 세상(世)의 맥(脈)에 대한 미혹(惑)을 교정(矯)하는 변별(辨) (왕석산(汪石山)) 대개 맥(脈)이란 영(營)과 위(衛)에 본(本)하니, 영(營)은 맥(脈)의 속(:中)을 행(行)하고 위(衛)는 맥(脈)의 겉(:外)을 행(行)하느니라. 만약 장부(臟腑)가 화평(和平...

今日もお疲れ様でした🍙 そして お帰りなさい🩷 待ってたよ。 無事に着いて何より。 空港動画あがっていて 今回の赤髪担当はズタさんかぁ。。。 どう？ 色変えて、久しぶりに。 赤だと真似しやすいから、合わせる人多いかもね🫶 私？ 今回はやらないよ...

다즉혹(多則惑) 지식이 많으면 미혹에 빠진다는 뜻으로, 욕심이 많으면 미혹에 빠지고 지식이 많으면 그 지식으로 인해 오만과 혼돈에 빠진다. 그래서 지식이 많으면 미혹에 빠진다는 것이다. 多 : 많을 다(夕/3) 則 : 곧 즉(刂/7) 惑 : 미혹할 혹(心/8...

不 惑 不 : 아니 불 惑 : 미혹할 혹 (마음이 혹해 갈팡질팡하지 않음 / 나이 마흔을 이르는 말) 논어(論語) 위정편에는 공자가 자신의 학문 수양 과정을 회고하는 대목이 나온다. “나는 15세가 되어 학문에 뜻을 두었고(吾十有五而志于學), 30세에 학문의...

​​​​​​​京都の市バス車内がスーツケースで一杯に…通路ふさぐ観光客に地元民迷惑「大荷物禁止」看板も https://youtu.be/JjRxioAtRXI

https://cdndown.chosun.com/chosun/entertainment/native/Japanese-20240628.mp3

​​​​​​​“天空の聖地”高野山もオーバーツーリズム 違法駐車にゴミポイ捨て…地元民困惑 https://youtu.be/0jVvtg3YYZM

팔십일품혹(八十一品惑) 또는 팔십일품사혹(八十一品思惑). 3계(界) 9지(地)의 사혹(思惑)에 각각 상상ㆍ상중ㆍ상하ㆍ중상ㆍ중중ㆍ중하ㆍ하상ㆍ하중ㆍ하하의 9품(品)의 차별이 있으므로 합하여 81품.

아비달마장현종론 제28권 6. 변수면품④ 6.5. 번뇌[惑]의 단멸(斷滅)[1] 1) 단혹(斷惑)의 네 가지 방편 여기서 마땅히 생각해 보아야 할 것이니, 온갖 수면(隨眠) 등은 무엇에 의해 끊어지는 것인가? 혜(慧)로써 그것의 소연을 관찰[觀見]함으로 말미암아...