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도가경전 운급칠첨(雲笈七籤) 卷二十一 天地部一 2024.11.18해당카페글 미리보기
次上色界一十八天,在下六天捨欲愛色,次中六天漸捨色樂,又上六天色心隨淨;次上無色,由四輕塵色聲香味出於觸體,漸捨心識,有待都忘,升虛入無,出生滅境也。言三清上境妙化難思,九色寶光不假日月,無有晝夜,亦無去來,言三界之內假合成身者,《洞真...
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右兵使 梁思俊 2024.11.17해당카페글 미리보기
已窮理宜思復秋凉乍 動邊地早寒瞻彼長江亦流于東思歸一念如水 滔滔敎至爾臣民其必有矜予之志而怛然者矣 嗚呼天生李義復宮闕之有待日望張素報園陵 之無缺▩▩雲霓之望免予霜露之䇢故玆敎示 想宜知悉 111 面 立齋先生文集卷之三 ..................... 학봉...
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【류영모 柳永模 1890 ~ 1981】 "우리 님은 숨님, 참숨 쉬어지이다." 2024.10.13해당카페글 미리보기
人消息 興消寢息自消息 寢食無恙一姑息 父母有養多子息 九億四千萬回消 無量不可思議息 壹氣衆生同胞消 非候一也獨胎息 消遣有待食消化 體息無他要氣息 隱顯事物萬化消 活殺心身一氣息 便消利息死消息 通息窮消活消息 歌消舞息固孤單 消舞息歌眞如息 消息...
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儒佛道的世界观、人生观、价值观 2024.10.11해당카페글 미리보기
础上创立的。唯物主义哲学一直强调感官认知与理性推理及客观证据,由于自然科学发展的局限,该流派在关于世界起源仍不完善,有待于进一步发展。 唯心主义:将世界的本源归结为精神,主张意识、理念(法则)等第一性,物质第二性,先有意识后有物质,意识...
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利川徐氏族譜序 重鐫大丘徐氏世譜序 2024.10.10해당카페글 미리보기
서성(徐渻)의 5세손(世孫). 북학파(北學派)의 시조(始祖) 保晩齋集卷第七 達城徐命膺君受著 / 序 / 重鐫大丘徐氏世譜序 事之有待。不其信矣乎哉。昔在丙子年間。命膺嘗侍話於奉朝賀公。公縱論古今圖籍以及世譜。命膺請曰。譜之難。莫難於義例。周官小史...
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담죽엽(약전) 2024.09.10해당카페글 미리보기
效果较好,且能凉胃,又能用治上焦风热;淡竹叶的利尿作用较好,以渗湿泄热见长。现在一般药店中大都不备鲜竹叶,如处方只写竹叶,都配淡竹叶。如需用鲜竹叶,必须临时采集。淡竹叶的根,据文献记载,能破血堕胎,有待研究。 【적록】 《중국약전(中国药典...
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古方[3516]花笑檻前聲未聽 (화소함전성미청) 2024.09.08해당카페글 미리보기
之傳。流落人間。若銀㙜集一𢎥耆老會雜著。樞府洪公付板而傳世。破閒一集。其季子祇侯公世黃極力鋟板。藏于機張之佛宇。葢亦有待於後人者歟。公諱仁老字眉叟姓李氏。系出仁川城 伯諱謙。其肇祖也。高祖諱子祥尙書左僕射。曾祖諱領太師平章事諡文良。祖諱...
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기자묘비명(箕子廟碑銘) 병서(幷序) 2024.08.29해당카페글 미리보기
之。則後雖有孔子之道。其化豈易以入哉。然則我國崇報之禮。當與孔子竝隆。然而享祀之制不廣。立後之典尙闕。誠欠事也。豈亦有待歟。我殿下嗣服之三年萬曆辛亥。本道士人鄭旻等抗疏言。史稱箕子之後傳四十一。而至準爲衛滿所逐。馬韓末有孱孫三人。曰親...
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草溪郡守惺齋金公行狀 金立1497~1577 2024.08.29해당카페글 미리보기
初發於自然之偶。他人之傳。曾出於自然之幸。家孫之得。終歸於自然之會。是知付之以理之自然者。實而無跡。聽之以物之自化者。虛而有待。無藏也故有藏。無意也故善藏。可見其藏於天而物莫能遁。人莫能奪也。請主人勿以爲家藏。而藏於先生書院。其庶幾善...
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시조 환성군 휘 섭 봉사 '숭인재' 2024.08.16해당카페글 미리보기
十濟功臣夾輔王室江山如舊想像鑾輿之遙臨風雲不殊髮髴劒佩之趍侍所以設壇所之擧允矣卜城東之佳豈不顯於前休誕擧千載未遑之典若有待於今日實賴諸孫殫誠之謀恭惟歡城君全公早思良禽之擇捿爰識眞人於草昧險阻艱難備嘗矣與烏干共馬黎草萊荊棘旣闢之登負兒至慰...