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《불소행찬》 필사 제469 <신력주수품> 23.52~23.58 부처님께서 “세 달 뒤 반열반般涅槃에 들 것”이라고 알려줌 2026.07.05해당카페글 미리보기
《불소행찬佛所行讚》 필사 제469 第二十三 <신력주수품神力住壽品> 23.52~23.58 부처님께서 “세 달 뒤 반열반般涅槃에 들 것”이라고 알려줍니다. 52. 밤이 지나고 먼동이 틀 무렵 부처님께서는 많은 대중 거느리시고 암바팔리(菴摩羅)의 집으로 나아가...
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◆부유보살마하살주대열반❮復有菩薩摩訶薩住大涅槃-7❯ 2026.04.12해당카페글 미리보기
◆부유보살마하살주대열반❮復有菩薩摩訶薩住大涅槃-7❯ ●善男子야復有菩薩摩訶薩住大涅槃이라치자 『선남자야! 또 보살마하살이 대열반에 머문다. 치자!』 ◯以十方世界內一塵中하야도其中衆生亦無迫迮하고往返之想하니라 『시방세계를 티끌 속에 넣더라도...
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압빳짜야닙바-나. appaccayanibbāna / 무의반열반無依般涅槃. 2026.01.18해당카페글 미리보기
appaccayaparinibbāna 압빳짜야빠리닙바-나 [appaccaya-parinibbāna] = anupādāparinibbāna 아누빠-다-빠리닙바-나 [anupādā-parinibbāna] 무의반열반無依般涅槃. [집착이 없는 완전한 열반.] 압빳짜야닙바나 압빳짜야빠리닙바나 아누빠다빠리닙바나
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우리들 법화경(法華經)의 행자(行者)의 번뇌즉보리(煩惱卽菩提) 생사즉열반(生死卽涅槃)을 나타냈느니라 2025.09.22해당카페글 미리보기
經)라 봉창(奉唱)함은, 생사(生死)의 암흑(闇黑)을 비추어 밝혀 열반(涅槃)의 지화(智火)가 명료(明了)하며, 생사즉열반(生死卽涅槃)이라 개각(開覺)함을 조즉암불생(照則闇不生)이라 하느니라. 우리들 법화경(法華經)의 행자(行者)의 번뇌즉보리(煩惱卽菩...
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열반涅槃과 반열반般涅槃에 대해서 알아보기 2025.08.31해당카페글 미리보기
https://www.youtube.com/watch?v=xrzRVNTytG0 열반涅槃과 반열반般涅槃에 대해서 알아보기 초기불교아함경 조회수 65회 2025. 8. 22. 열반(涅槃)과 반열반(般涅槃)에 대해서 알아보기 안녕하세요. 오늘은 열반, 반열반을 초기불교경전 기준으로 정리하고...
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(2025-6월) 생사즉열반(生死卽涅槃) 2025.06.17해당카페글 미리보기
「생사즉열반」이란 생사의 괴로움 그 자체가 열반의 깨달음이며, 양자(兩者)가 일체불이(一體不二)의 관계가 있음을 말하는데 번뇌즉보리(煩惱卽菩提)라고도 합니다. 1. 생사(生死)란? ‘생사’는 번뇌와 미혹, 괴로움의 경계를 말합니다. 불교에서는...
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증지생사즉열반(證知生死卽涅槃) 2025.03.09해당카페글 미리보기
(82/120) 증지생사즉열반(證知生死卽涅槃) 생사가 곧 열반임을 깨달을 것이다/ 깨달아 알게 될 것이다. ------------------------------ * 증거 證(증) <ㅡ '證'에는 득도하다, 깨닫는다...는 의미도 있군요. * 곧 卽(즉) * 알 知(지) * 날 生(생) * 죽을...
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생사즉열반(生死卽涅槃) 2025.06.22해당카페글 미리보기
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『유마경』- 19 2026.07.21해당카페글 미리보기
되게 함을 드러내 보이는 행위라면, 이것을 일러 보살의 행위라고 합니다. 만약 모든 불법의 법륜(法輪)을 굴려 대열반(大涅槃)에 들어가는 불사(佛事)를 즐겨 드러내 보이는 행위이면서도, 모든 보살의 차별되는 행위를 실천하는 행위라면, 이것을 일러...
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만다라의 사상적 배경 - 아유르베다 2026.07.20해당카페글 미리보기
상반되는 두 가지 의미를 포함하고 있다는 점에서도 알 수 있다. 또한 '번뇌즉보리(煩惱卽菩提)'나 '생사즉열반(生死卽涅槃)'이라는 개념도 현실의 세계와 진리의 세계가 같은 것의 표리(表裏)에 지나지 않는 관계임을 표현하고 있다. 아유르베다의 사상...