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부끄럼이 없으면 못할짓이없다 ( 知恥則無所不爲) 2024.09.19해당카페글 미리보기
< 知恥近乎勇 지치근호용 부끄러워함은 용기에가깝다 (禮記, 中庸) > 天下之達道五 所以行之者 三達德 천하지달오도 소이행지자 삼달덕 - 천하통용 5가지도리 : 임금과신하, 부모와자식, 부부, 형제, 친구 행함의 덕목3 가지 는 知, 仁, 勇의 실천의...
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◎ 故曰 勝可知而不可爲 不可勝者守也 可勝者攻也 守則不足 攻則有餘 -孫子兵法(손자병법)- 2024.07.24해당카페글 미리보기
故曰 勝可知而不可爲 不可勝者守也 可勝者攻也 守則不足 攻則有餘(고왈 승가지이불가위 불가승자수야 가승자공야 수즉부족 공즉유여) 그러므로 승리를 예견할 수는 있어도[勝可知] 그것을 원한다고 마음대로 얻어지는 것은 아니다[不可爲]라고 말하는 것...
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한번 뿐인 人生, 後悔 없는 來日을 爲하여~ 2024.07.10해당카페글 미리보기
한번 뿐인 人生, 後悔 없는 來日을 爲하여~ 눈 좋을 때 예쁜 것 많이 보고, 귀 잘 들릴 때 좋은 음악 많이 듣고, 이 좋을 때 맛난 것 많이 먹고, 가슴 떨릴 때 사랑도 많이 합시다. 그렇습니다. 인생(人生) 뭐 별 게 있나요? 그저 욕심 없이 하루 하루...
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[사마달] 여의후 如意吼(1권) 1. 創世를 爲한 因緣의 始作 2024.07.15해당카페글 미리보기
第 一 章 創世를 爲한 因緣의 始作 1 동정호(洞庭湖) 주변에 운몽(雲夢)이라는 곳이 있다. 이 곳에 붉은 색의 저택이 하나 언덕 위에 웅장한 위용을 자랑하고 있으니 바로 주저(朱邸)라 불리는 곳이요, 곧 제후(諸侯)가 천자(天子)를 알현할 때 도읍지에...
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磨 斧 爲 針 (마부위침) 2024.05.26해당카페글 미리보기
磨 斧 爲 針 磨 : 갈 마 斧 : 도끼 부 爲 : 할 위 針 : 바늘 침 (도끼를 갈아 바늘을 만들다 / 노력과 끈기로 일을 성취함) 중국의 시선(詩仙) 이백(李白)도 ‘타고난 시인’은 아니었다. 그도 여느 아이들처럼 배움보다 노는 데 마음을 뒀다. 보다 못한...
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위하여(爲,for), 같이(黎,together,as,as if,join) 2024.04.27해당카페글 미리보기
것이다. 영어로는 friend가 together 한다는 것이다. together는 친구와 함께 한다는 의미다. 三綱에서는 爲民政治를 한다. ‘爲’는 ‘베풀다’ ‘봉사한다’라는 뜻이다. 위민정치(爲民政治)는 백성을 위해 봉사한다는 뜻이다. 類類相從 하지 않고 백성...
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傳統의 確立을 爲하여 - 유종호(柳宗鎬) 2024.05.08해당카페글 미리보기
傳統의 確立을 爲하여 柳宗鎬 시간 속에서 끊임없이 표류하는 몸이면서도 잠시 동안의 휴식을 장만하여 미래를 전망하는 순간을 즐겨 인간들은 갖는다. 지금 우리들은 1960년대의 첫 관문에서 서서 내일을 전망하는 엄숙한 순간을 누리고 있다. 그러나...
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캉유웨이(康有爲)와 이병헌의 『중용』 해석 비교 - 공교(孔敎) 이론의 동이점 고찰을 중심으로 - 2024.04.07해당카페글 미리보기
캉유웨이(康有爲)와 이병헌의 『중용』 해석 비교 - 공교(孔敎) 이론의 동이점 고찰을 중심으로 -유교사상문화연구 안승우. (2020). 캉유웨이(康有爲)와 이병헌의 『중용』 해석 비교 - 공교(孔敎) 이론의 동이점 고찰을 중심으로 -. 유교사상문화연구, 82...