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以嶺南諸郡未易得見使檢官而不得領其要訟民 而不得蒙其澤是可恨已今府尹鄭相國發通判朴 君延世俱悶斯弊募工鳩材刊諸本府不用功訖無 官不依其例無人不承其惠吁上副 聖心下惠民 生豈曰小補哉正統十二年丁卯月哉生明教授 官承訓郎城孫肇瑞敬跋 무원록발 대저...

德成就； 十者莊嚴光明功德成就； 十一者莊嚴妙聲功德成就； 十二者莊嚴主功德成就； 十三者莊嚴眷屬功德成就； 十四者莊嚴受用功德成就； 十五者莊嚴無諸難功德成就； 十六者莊嚴大義門功德成就； 十七者莊嚴一切所求滿足功德成就。 저 불국토의 공덕...

教育。陸先生文才高妙，對中華命理更加酷愛。1995年，陸先生推出《八字命理新論》，《八字與中國智慧》，精研古典式傳統格局，用功深入，見識高超。文筆清秀，思維一流。2005年後，先生厚積薄發，名作《中國命理史》出爐。這是唯一一部深入透視命理歷史...

者 故曰 吾道一以貫之 當看道字 問曾子答門人何不曰 一本萬殊體立用行之類 而曰忠恕 何也 曰 不若忠恕兩字 學者所易曉 便可用功 盡得忠 便會有這一 盡得恕 便會以貫之 一以貫之是自然底忠恕 忠恕是勉强底一以貫之 曾子之學 主於誠身 故其告人便就行處說 쌍...

及者。常 b062_063c以爲使君臣父子。得其道則是學也。不知此而徒以講說相高則乃賊也。然於性理諸書。無不浸灌而硏索。嘗以聖門用功次第。作圖而觀之。又手書易經以玩理。其於吉凶悔吝之幾。有自得之妙。於東方諸賢。最尊信宋先生曰。尤翁佐孝廟。以明天理...

깨달아 얻음이 있으며, 잠시 동안에도 마음을 간직함이 있고 숨을 쉴 동안에도 기르는 것이 있어야 하며, 힘써 공부를 함[用功]이 비록 오래되었더라도 효과 보기를 추구하지 말고 오직 날마다 힘써서 죽은 뒤에야 말 것이다. 이것이 바로 실학(實學)인데...

而《地藏經》中所提到的「經聲畢是遍數，當得解脫」，這就要看念佛人的用心程度，如同經中有婆羅門女給我們做示範，她念佛很用功，一日一夜證得一心不亂，幫助母親消業生忉利天，所以，我們如果只是散散慢慢的誦經，雖然仍是有利益，但是，只能「脫苦...

型，以及銅、石、青瓷等不同質材的製品。學者根據宋書家杜良臣〈勤顧帖〉上的琮式瓶圖像，提出南宋琮式瓶有作為文房花器的使用功能。 这件南宋官窑琮式瓶为清宫旧藏，即为乾隆皇帝搜集的藏品之一。宋瓷，从严格意义上并没有真正能追溯到宋代清晰的传承脉络...

三月二十日 巖上堂云 兄弟家 久在蒲團上瞌睡 須下地走一遭 冷水盥嗽 洗開兩眼 再上蒲團 竪起瘠梁 壁立萬仞 單提話頭 如是用功 七日決定悟去 此是山僧四十年前己用之工 某卽依彼所說 便覺工夫異常 第二日 兩眼欲開而不能閉 第三日 此身 如在虛空中行 第四日...