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대지도론 제6권 12. 초품 중 ‘뜻에 걸림이 없다’[意無礙]를 풀이함 【經】 뜻에 걸림이 없다. 【論】 무엇을 뜻에 걸림이 없다13) 하는가? 보살은 온갖 원수나 친척, 또는 원수도 친척도 아닌 사람들에 대해서 평등한 마음으로 대하여 걸림이 없다. 또한...

https://www.asahi.com/articles/ASP2V6T2NP2VUCLV00Q.html 「碍」常用漢字化は見送り 「障害」表記めぐり文化審：朝日新聞デジタル 「障害」という表記に代えて使われる「障碍（しょうがい）」の「碍」の一文字を、常用漢字表に追加するかどうかを検討...

삿된 견해의 집착에서 벗어나지 못한 것이다. 何故？所謂“應信以信心決定之一念之後，雖不再稱念，十惡五逆之大罪尚不障礙，何況餘之少罪！”住此見解之人，縱雖多念，豈契阿彌陀佛之心乎！此等言論，何經何論所言乎？何處之人師所說乎？此皆懈怠無道心...

自此以下，又引『大經偈』為證。『讚』（讚彌陀偈意）云： 其有衆生生安樂 悉具三十有二相 智慧滿足入深法 究暢道要無障礙 隨根利鈍成就忍 三忍乃至不可說 宿命五通常自在 至佛不更雜惡趣 除生他方五濁世 示現同如大牟尼 生安樂國成大利 是故至心願生彼...

四無礙解)라고도 한다. 마음의 방면으로는 지(智) 또는 해(解)라 하고, 입의 방면으로는 변(辯)이라 표현한다. 법무애(法無礙)는 온갖 교법에 통달한 것이며, 의무애(義無礙)는 온갖 교법의 요의(要義)를 아는 것이며, 사무애(辭無礙)는 여러 가지 말을...

힘. 또 뭐 있죠? 4가지 두려워하지 않음. 그리고 18불공법(不共法). 초기불교에서는 앞에 거 다 포함해요. 10력 4무애(四無礙) 플러스 4개만 더 보태서 그걸 18불공법이라고 하는데 이것은 불공이라는 건 함께 하지 않는 거라는 건요 아라한이 못...

8-8. 提舍如來辯無礙 諸吉祥中最無上 彼佛曾來入此殿 是故此處最吉祥 제사 여래 께서는 변재가 걸림이 없으시니 모든 길상 가운데 가장 높으사 그 부처님께서 일찍이 이 궁전에 오셨기에 그런 까닭에 이곳이 가장 길상합니다. Tishya Buddha’s eloquence...

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者是誰（也即知靜的人是誰）？若心住靜塵，即是聞靜塵，是出流，而不是入流了。若能返聞自己能聞靜塵的聞性，於是靜塵也不能為礙。聲塵的動靜二結，一齊解除。故云「動靜二相，了然不生」。 憨山大師在《通議》中，有極精妙的解釋。如下：「六根順流（出流...