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자(秭)·양(穰) ·구(溝)·간(澗)·정(正)·재(載)·극(極)’ 불전(佛典)에서는 이 위에 불교: 항하사(恒何沙)·아승기(阿曾祗)·나유타·불가사의(不可思議) ·무량대수(無量大數)’의 단위를 쓰고 있다. 분(分), 리(釐), 모(毛), 사(絲), 홀(忽), 미(微...

보시(布施), 정진(精進), 희생(犧牲)의 가르침으로 이루어져 있습니다. 2) 선혜 행자(行者)의 구도행 과거 사아승지(阿僧祗) 십만 겁(劫)의 옛날에 디이 팡 카라(연등, 燃燈)라는 부처님께서 이 세상에 오셨습니다. 그때 아마라바티이(불사성,不死城...

우리 고유 사투리이다. ☀ 가(gha): 집 가(家), ~에 살다. 거주하다. 양반댁 하인이라는 뜻이다. ☛ 씨(氏)는 공경 지(祗)라는 뜻이 아니다. 성이 무어냐고 물으면, 이씨, 박씨라고 대답해야 한다. 이가, 박가라고 하면 [이씨, 박씨댁]에 하인이란 뜻이다...

결집했다는 것은 아주 의미가 있답니다. 산끄리뜨語는 이보다 후대의 言語이지요. 如是我聞一時佛 在舍衛國祗樹給孤獨園 (祗-공경할지) 與大比丘衆 千二百五十人俱(俱-함께 구) 爾時(爾-너 이) 世尊 食時著衣持鉢 (著-분명할 저)(鉢-바리때 발) 入舍衛大...

抑爲之不厭 誨人不倦 則可謂云爾已矣 公西華曰正唯弟子 不能學也 子疾病 子路請禱 子曰有諸 子路對曰有之 誄曰禱爾于上下神祗 子曰丘之禱 久矣 子曰奢則不孫 儉則固 與其不孫也 寧固 子曰君子坦蕩蕩 小人長戚戚 子溫而厲 威而不猛 恭而安 泰伯第八 子曰...

作制明法, 臣下修飭①. 二十有六年, 初并天下, 罔②不賓服③. 親巡遠方黎民④, 登茲⑤泰山, 周覽東極. 從臣思跡⑥, 本原事業, 祗⑦誦功德. 治道運行, 諸產⑧得宜, 皆有法式. 大義休明⑨, 垂于後世, 順承勿革. 황제림위, 작제명법, 신하수칙①. 이십유륙년...

공경하고 두려운 듯이 하였다. 고수 역시 믿고 따랐다. 고 하였으니, 이것이 아비가 아들을 마음대로 할 수 없는 것이다. ▶祗공경 지. 載일 재, 싣다, (머리에)이다(戴(일 대): 물건을 머리 위에 얹다), 이루다, 完成하다, 일구다, 耕作하다, 事業, 해...

https://youtu.be/tax9YDvk_I0 #旻天(민천) #明威(명위) #秉爲(병위) #元命(원명) #俊民(준민) #割殷(할은) #天顯民祗(천현민지)

RMB：30,000-50,000 春秋玉虎，形态准确、生动，常见成双成对，圆雕，沁色自然。我们的祖先曽以虎的威猛作为沟通天地神祗，驱邪崇镇之物，但这对立体雕饰的玉虎，已经从凶猛、威严、恐怖、神秘的气氛中挣脱出来，变的温顺、驯服，并富有浓厚的生活气息...